其他思想火花連載

編者按

這是一部探討人生、社會、自然和宇宙終極問題的的著作，可謂包羅萬象，涉獵頗廣。幾遍讀過，更像古代奇書《菜根譚》、《道德經》，細思之可謂菜根後繼集也，於大世界教於人：寵辱不驚，閑看庭前花開花落。全書十章，敘寶會近期連載（節選），以饗讀者，敬請關注！

《摘錄》

《心經心語 》目錄

一、上蒼創造宇宙天地萬物

二、宇宙 大同 共產主義

三、心語箴言

四、民族信念之光（詩詞豪語，著作名目）

五、自題小傳

六、心語小短文

七、我的心路歷程（性靈之光）

八、微博體語錄，理性之光

九、宇宙同心圓哲學（微博體，語錄體）

十、其他思想火花

《心經心語》連載

引言：太初有心，心與道與神同在，心即主即道即上蒼

【上蒼創造宇宙天地萬物】

十、其他思想火花

【280】我的說說 打包 2016.9 月 (2016-09-27 15:13:50)

我的說說打包【2016 年 8-9 月】

【1】政治與經濟、政府與社會、計劃與市場、有為與無為、乾坤與陽

陰、看的見的手與看不見的手、政府宏觀調控與市場客觀發出信息及配置資

源及形成規則、穩快大高，明暗、顯潛、政法與市場道德、區際與洲際、周

邊與西美、城鄉沿海內陸，這一切構建了有序、活潑、流通、創新、對等開

心經心語

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放、單域與復域、競合、共贏、持續、生態的新經濟社會一體化格局

【2】對於狂犬吠日，你若是太陽，就如如不動、不是太陽的卻去發急。

狂犬也是上蒼天父天母所造物，要包容它的存在，它有其存在的道理、生長

的萬物之一。〈心經:上蒼宇宙之心！〉

【3】一，身心不是無限，有上限，你揮霍的越早、便結束的越早，你

細水長流、生命之華便開的久長。二，當你無為、庸懶之時，陽光下、喝杯

水。你無為、身體的細胞才有機會 有為，細胞才會修復。三，每天能活著

起床、有最簡單的食衣、能行走思維在上蒼天宇之下、時間之中，這就夠了，

平和、淡然，這世間還有人連吃睡拉撒的機會都缺乏，珍惜清福吧。四，和

尚道士與帝王將相的生活屬於兩個極端。〈心得:養生與惜福〉

【4】一，墨家俠士是行為自由者、莊子楊朱是心靈自由，這二者都為

王權與儒家強烈反對。其中墨家類耶穌與伊斯蘭某些社會特質，平等、正義、

實踐、實戰、科學、無國界。二，儒教是文化中堅硬之物，亦長城國防、亦

頑固不化、不易接收外來文明、排異。三，法律乃道德之底線、道德之立足，

道德乃法律的頭頂、靈魂。三，法律乃道德之底線、道德之立足，道德乃法

律的頭頂、靈魂。四，出國的、假結婚，分房的、假離婚。〈墨，儒，法律，

道德〉

【5】從朦朧到徹底知道她生在新中國、受正統教育，成名歌手時受熏

陶，生有佛緣(國人看破紅塵選項、有被迫有主動)，聯想: 她從小經歷、出

家時心境、個人婚戀、當時男女現象、性現象、潛規則、社會環境、職業環

境這些方面。她終於出嫁自己到佛之凈土。這是另一個她人生境界之青藏高

原。〈心悟:李娜嫁給佛國〉但宗教界也非想像的那般清凈，她當時應讀些李

銀河女士的性學散文，現在既來之則安之，聽說她成為一個女主持(方丈)，

應在那改革一下，此生應無悔。

【6】A，管窺全豹、可定性、但片面、表皮認識，千江千月乃主觀上千

差萬別。B，存在，內觀是本質、外看乃形式。C，世界，求真理、做哲學、

實踐永在路上，發展無停歇、無終極上限(目標)。D，上帝無法創造出他自

身外的任何不朽物。E，尼採在《哲學家的責任》《追求真理》文章中預言了

我們這些新時代哲學存在之態、表觀了好惡。F，李叔同(弘一): 前半生風流

才華及一切體驗與看破世故、加上當時世情，他在杭州有佛緣、接近之、吃

心經心語

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素、發願、出家，時間 1918 年正月元宵節。此後先後住戒於虎跑寺、靈隱

寺、玉泉寺、常變更寺廟，一路往南，願盡形壽。〈雜感: 尼采，李叔同，

世界，存在〉

【7】資本，有前定，有內涵，有外延。它天然吸引勞動、它是死的又

是活的、它剝削壓榨活勞動以實現自己，它更是活勞動之師之成全者、促進

者，資本與勞動相結合、而雙贏合體合一、而都實現。雙方內在價值在生產、

交換、消費中體現並實現，即商品凝結了資本與勞動雙方、時間、以及社會、

政治、天時地利人和全維因素、物化於其中，〈心得:讀資本論第一章〉

【8】資本不是從天上掉下來的，活勞動可以選擇不去就範，這則造成

靜止。除非資本乃全維壟斷、而活勞動是奴隸之群，無一點選擇除外。觀近

代資本世界時代、還遠未及此。這對矛盾體實在又是同一體，不結合、就靜

止態，一結合，就自然產生諸多問題。只有尋求雙修雙贏、高度合一，才能

全維實現。

【9】假貨，是產品商品生產製作前預謀計劃指令、生產中偷工減料、

未完全貫注必要勞動時間勞動量及科技指標，在出廠、保存、流通、交換、

買賣中不斷做偽之結果，責任在資本及活勞動雙方、及後續一系列參與流通

環節，屬於詐騙，歸誠信及法律問題。〈關於 假貨是良心犯 迅速騙取而致

富的重要手段！〉

【10】為何造假？緣自人類絕大多不是神聖，有私惡貪占之欲，有陰暗

面。尤其體現於亂世或制度漏洞，它滋生漫延，以期利益最大化，卻危害遏

殺社會，造成動蕩、革命，所以連同權資勾搭之腐敗、都成為懲治的對象。

正經資本家剝削，非正經資本家不靠剝削、乾脆是詐騙及綁架劫財。〈人性

有私惡，好制度規範之〉

【11】(1)商品或產品的使用價值、看最終結果、不在於耗時、人數、

是否機器生產、個體或社會化大生產。以社會平均勞動時間強度技術熟練度

及技術含量、等量勞動等價價值。(2)商品生產乃資本主義社會主要內容、

社會財富表象形式。資本主義還有更多張揚之社會活動。(3)勞動量付出了

不一定有勞有所值之價值結果之正比例對稱。(4)上蒼賦予人類的自然物，

不屬於交換之商品。勞動有標準、交易顯社會價值，具體勞動、抽象勞動，

它們都在:大自然+的模式下、通常被略。(5)商品，有可見的自然形式或不可

心經心語

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見的精神服務。(6)貨幣乃實物商品與抽象價值尺度，現代貨幣來源於原始

物物交換、金銀本質穩定、可分可合、價值充分精確、被用作一般普世等價

物。(7)商品交換、等價鏈、無窮延長，人類智慧勞動之貨幣抽象而具象，

人類變革了自然物、貫注了人類創作目的、即社會化的物與物化的社會、形

成拜物主義。(8)物物交易、互通有無、等價交換、擴張消費、繁榮社會。

由內涵不同的產品對立，成為商品流通、其內在價值由價值尺度的貨幣來統

一。(9)內涵藉助外延、價值始終藉助使用價值來表現。貨幣具有:支付、儲

存、結算、交易、流通、比較、權衡、概念等功能。貨幣流通反映商品物流

環流。貨幣與商品之間反向運動。(10)每個周期內，執行流通職能之貨幣總

量、由流通之商品總量的價格總額來決定，也由商品流速及實現單位價格總

額決定。【商品，價值，勞動量】

【12】(1)鑄造貨幣賦予一定概念的價值內涵，為本位幣，各國鑄幣只

適本國流通，入世界市場時、由金本位的代表紙幣來執行。(2)原始勞動中、

人本身是工具資料、還有其他憑藉自然物:陽光空氣土地樹木等。循環生產、

優化擴大、不斷投入人財物、人力價值最低標準是溫飽。工具死、人活，增

殖由人勞動中來，由技術、設備中來。資本剝削方式:延時、強度、優化管

理、更化設備。資本榨取工人以身心之社會限度為界，工人爭取平均工作時、

平均強度、平均福利待遇。(3)剩餘價值一由開始就隱藏在本質中，這是絕

對的，相對的如上所說的優化生產因素中產生。(4)單個勞動不能完成的生

產、便產生協作勞動，協作中生命力呈幾何級數上升，這裡包含勞動量的分

解與合成、個體整體、體腦、執行與指揮，勞動過程轉為社會過程、規模化、

集中化、連續化、完整化形成社會生產領域，分工(合併同類項)。(5)工場手

工業的局限由社會分工解決，廠際互賴，過渡到機器大工業、工業革命發生，

機器生產快又好、降價、擠兌勞動力貶值。(6)機器的損耗:自然損耗生鏽，

正常工作損耗，外延性損耗(更新、便宜、省工序省電的機器出現的競爭)。

社會化大生產，即組織、分工、使用工人、更新設備、產品、效率、競爭之

好壞、利潤、商品齊全、失業率、高壟斷、產能盛、工業化城鎮化增速、飽

和後向外拓殖、內外大循環、人的生態告急。(7)沒有工人、機器與電腦只

是一堆機器。工人積極性主要，工資勞動匹配、收入與物價成同步比例。改

變生產方式、制約資本家、變革社會關係。(8)避免剝削剩餘價值的方法:認

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真選擇，合同，市場平均計時工資，計件工資，身心意外損耗保險，精算嚴

細。【讀：資本論精要】

【13】我考察世界上的妓男女及淫業、得出結論:戰亂或饑荒或官營(管

仲式)之下，有一部分從事此業。而和平年代、除極個別生活所迫、生計所

逼，絕大多數還是好逸惡勞、性格使然、投其所好、想走捷徑的貪財好色，

久成習慣，這陣營里、有人值得同情、有可憎者、有啟發社會的、有社會啟

發的。(心想:關於妓男妓女)---關於男女嫖客心理: 原始衝動，皇帝貪占心

理，世俗競攀心理，職業或社會模擬心理，家庭缺乏補償心理，個人好奇心

理，葯癮刺激心理，局部發達而致淫慾 成病成性成理想。〈關於飲食男女與

溫飽後之淫慾問題！〉

【14】由河洛八卦到易道，由道到儒墨法，其中，道 好似出世，儒墨

法入世，儒法向上層社會走、儒溫法暴(儒表法里)，墨家向下層大眾走:有上

天信仰，有基層維護，重農商，尚和尚義、尚賢、尚儉、尚組織社會化實踐、

尚科技、尚邏輯。【一家到多家、百家、萬家、歸一】2:啟發你(貴人)，成全

你(團隊)，包容你(時代)

【15】周室衰微而無救、老子無法當教師爺、甚至無法被重用、活的很

不滋潤，故身隱而心系無奈之天下，老子註定不是政治家，只能是大智慧之

隱士、大自然之子、只有與大自然容為一體、才會釋然。(2) 人，小宇宙或

宇宙一部分。天人合一，打開身心、與宇宙或宇宙某部分合一。上蒼宇宙為

一，人地天宇是統一體。

【16】自愛是向內之愛，他愛是由外向內之愛，愛他是由內向外之愛，

互愛是主體雙方對等之愛，愛類是主體由內煥發認同之愛，心愛是合乎人性

之愛，敬愛是對人格力量更高者之愛，關愛是朋友般之愛，仁愛是由中發出

之愛，慈愛是博愛且包含無限廣闊之愛，博愛是萬向之愛，上蒼神愛是全維

全息之愛！【心經，說愛！】

【17】由異到同，同人，同心同德同舟共濟，到共、到公，同人、同仁、

同志、同事、同學、同心，天下大同，天下大公，天下共產共心，里外相同，

你我相仿相似、彼此相照，社會達到大同共產主義人類理想境界。

【18】一，水善下而自海，山不言而自高，雲不語而自由。二，【文人】，

沒心靈自由 沒思想，沒獨立人格，便為一群奴才: 不官即商。三，【文化】，

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是一種歷史精神之積澱和活的生態，有時空、有形無形、物質與心靈之分，

更主要表現為當下進行時。 （評論李敖先生一段微博）

【19】有人戲說城管與警察，問我二者異同，我回復:二者都是國家政

府領導下的行政力量、城管主要直屬基層各級政府管轄、警察從上至下雙重

管轄、屬政府更直接屬於司法力量之最前沿、警察為民服務、公安管理、打

擊犯罪，警察既解決人民內部矛盾、也解決敵我矛盾，城管只解決人民內部

矛盾。(城管與警察之異同)---說的好，城管 : 市場與街道的秩序、市容衛

生、車輛停放、道路、野廣告、臨時搭建帳篷、地攤、臨街機動流動小吃小

商小販、沿街乞討、散發廣告性傳單、整頓贓亂差，大概這些吧。

【20】尼采如是說 1: (1)埋葬一切時代該埋葬的假神、贓的丑的思想靈

魂。(2)自我是個宇宙總系統、自己的上帝、無數分身、自己的創作者毀滅

者抬舉者卑視者拯救者引爆者、自我娛樂者、自我審判者、肯定否定者、改

變者促進者、自己是自己的貴人、覺醒者。(3)蒼蠅離不開茅廁、麻雀離不

開屋檐、雄鷹離不開山頂。

【21】尼采如是說 2:(4)我的思想使天下的智者著迷。(5)一個人如果沒

有足夠強大的理論儲備、就不要在網上炫幻於人前。(6)女人中不會產生希

特勒，也難產生女聖人，女人很現實。(7)我玄之又玄、脫離喧囂世俗之雜

質，我在心靈中煉金、力爭純之又純。(8)網上這些社會棄民、你們當中會

產生旗手、以引導方向、反思靈魂

【22】尼采如是說 3:(9)生不逢時者/長錯地方的大樹/執著的妄想/南轅

北轍的意志/歷史無意義的慣性/破舊的人性/以拯救者自許的空洞理想，聽

著、頹廢者們，人類可有上萬種新選項。(10)厲害之敵往往從內部來篡改瓦

解你。我的論敵也屬於我思想史的一部分。(11)我用雷聲叫醒大地、我用微

風喚醒春天。/能創造必能更改

【23】尼采如是說 4:(12)上蒼是一個真設，以便宇宙同心圓圓全。上蒼

播灑繁星那麼多的靈魂、那都是上蒼的分身。上蒼重塑這蒼茫大地、為大地

誕出超人。(13)他們在做慈善的時候榮耀了自己！他們幫助別人雕塑地球。

(14)意志駕馭自己的思想、上蒼照耀你靈魂。(15)一思想要由另一思想來審

判、靈魂要由另一靈魂敲打

【24】尼采如是說 5:(16)尼采揭開了火山的蓋子，魯迅喚醒了鐵屋的居

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民。(17)教糖的台階爬滿了原罪的人、萬頭攢動中閃現扭曲的眼神。(18)無

法選擇生、可以選擇死。血與火中產生的真理未必靠譜、神與光包裹的信條

未必可賴。偉人有神性但還是人、偉人在人們的頭腦中耕耘。(19)魚不知海

深、正如人不知宇宙的深度

【25】尼采如是說 6:(20)我的惡習匍匐在我的靈魂之下、接受道德信條

之鞭撻，我的魔鬼拖我下沉、我眼睛越放出搜神的光。(21)我灑下思想的珍

珠、期待識貨的真理路上途經的過客、以便做個拓荒的標誌。(22)我是夜、

把時代吞沒，我是光、把時代照亮。許多螢光般的太陽在這光之下、許多燭

光般的星星在這夜之中。

【26】尼采如是說 7: (23)他們不小心弄贓這些文字、他們甘心忍受與惡

棍為伍、他們是成功的說謊者。(24)價值觀本身也在舞動、飛翔的生命需要

高度、石頭壘起的思想大廈、今後得換用水晶材質、對立的觀點可臨時統一。

(25)物質的人民變為精神的人民、有眼光人民、心靈盲人更可怕。(26)誰想

做奴隸、但是客觀上坐定了奴隸

【27】尼采如是說 8:(27)強者以其它次強者的意志為座墊！當強力變得

仁慈、必是強力處在優越。(28)弱者的缺點成為強者的踏石、呱呱的蛙聲縈

繞金色的秋天。(29)拿下魔鬼、以告祭上帝的墓前，懷揣惡欲戴上天使面具

飛翔。借問假聖何處有、神棍遙指天堂路。(30)站著的駝背 相似於 睜眼瞎

子、前者不直、後者不亮。

【28】尼采如是說 9:(31)我的思想囚禁了我的靈魂、我靈魂卻一定要解

放我思想。(32)凡把自己與神聖捆綁、以期永恆為人立約、必是建造新的棺

材的新的虛榮者、未來壓迫者、信仰的詐取者。(33)精神故園:自我！自己踏

著自我的梯子攀登、時時俯視昨天的自我！(34)真理的碎片那可是上蒼的分

身、一堆珍珠何需系統的籮筐

【30】尼采如是說 10:(35)上蒼點亮宇宙、時間比光速更善奔跑、我收

藏好我的太陽以逃過那威嚴監視目光、以免被誤入精神的屠宰場。(36)上帝

死了、但上蒼的兒子活著！他在重估世界的價值、他拿天平稱地球的重量、

賦予大地新義。(37)角斗、斗獸鬥牛、把人釘十字架，地獄還是天堂？在火

刑架上、才知道世界人性之惡。

【31】尼采如是說 11: (38)離開肉慾、男女間多麼陌生，沒了愛欲、心

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靈間碰不出火花。權力登上人類的目光、自私沉降入人類心房、怯懦圈縮身

體、奴性鞭走沉默的羔羊。(39)教會寄生蟲一群木奶伊周邊，沒有純人、哪

來真人？互醫。(40)a:思想中思想、靈魂中的靈魂。b:舊約上帝年青、新約

更慈祥。c:自愛泛、缺公愛.

【32】一道一理一德一法乾坤正(活的瀟洒上聯)， 一神一天一愛一人

宇宙同(我本人對下聯) ， 我回復 網友踏美國 : 試看中美，誰可爭雄，人

間大同，中華引領。。。。。。。。。。。。不超西方聖耶穌，吾輩如何面神州！先將

思想界肅清，上蒼紫薇定大同！

【33】魯天鵬 111：回復 尼采弟子 :慢慢來！！改造中華與人類世界，

非朝夕之功 魯天鵬 111：回復 尼采弟子 :全民的奮鬥！全人類的奮鬥！而

不是我的奮鬥或你的奮鬥！！---暗藏龍虎志，德揚天下間！正！

聯> 明顯神聖跡，道臨世界中！幸！

【34】1〉上蒼創世，必有意義，如無意義、如空無，會導致這個世界

永恆陷於悲觀，人類與有情眾生靈必須認知這一點。上蒼創世治世發展完善

這個世界、有程序，快的可見、慢的要以億萬年來觀看。2〉人類養一些動

物，不是觀看、玩耍，便是最終要宰殺，人類養它們時、它們快樂、一點不

曾覺察人類的陰謀:養，販賣，奴役，交易，宰殺，吃，利用，人類滿足了

自己，犧牲了動植物生命。這就是我們人性。

【35】大地上有三種人:超人，超雄，超聖。超人，即尼採的理想中人。

超雄，佛祖般鐵木真。超聖，耶穌般毛偉人。集大成者乃萬古一聖，在萬聖

時代升揚人類、幸福人類

【36】看到有人在網博上聲明:「消滅三無」即政治上消滅無權階級、

文化上消滅無知階級、經濟上消滅無錢階級一一好！未來全球就是要「消滅」

這些無權無知無錢、甚至無家無愛無性無後的人群、還有無信仰階級，使人

都有！

【37】貼吧網友引用「百年一龍，百年一鳳」。龍為毛偉人，鳳呢？我

認為: 民主，科學發展觀，倫理！這三項！！可為那: 百年一鳳！！全球的國

與國民主、數百國內民主，全球科學發展觀，全人類有統一的倫理，是也！！

〈中華月圓驚世界〉

【38】即鳳分身分解為:蠡水、勺水、吃水、生命水、百姓房前屋後的

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水、大地處處之水、民主之水。全球民主了、大同實現了，科學發展了乃東

方中華天道觀，全球有統一倫理，綜之:民主大同天道上蒼，呈未來宇宙觀

全景圖。〈何為「鳳隱蠡水？」〉

【39】汪潮先生推薦我寫的關於他的《大同論》文章序言，我上 現代

文學 雜誌了.-------熱愛祖國，熱愛祖國文化，熱愛社會主義改革大業的當前

態。為中華而瘋狂不息、滿面熱淚、燃燒自己，小我投入大我，以報答這個

壯麗雄奇的時代

【40】：你的話我歸為三條:A，人間經濟不容易大同，B，佛眼中，宇宙

乃一堆沙粒的總集。佛道兩家最高境界乃空無。C，三教統一是個政治工程、

乃大道而非小術、儒家弱，萬教歸一實乃回歸源頭、因為萬教本來從一流出。

〈回應貼友的留評〉

【41】看易中天百家爭鳴心得:A，老莊，無政府主義。B，孔子，中庸

之道。c，墨子，精英社會主義。D，孟子，民權革命主義。E，法家，集權

獨裁主義。F，楊朱，個人 民生 人權主義至上，一毛不拔地捍衛自己。獨

裁者反是拔光天下以捍衛獨自，耶穌是拔光自己以衛道、墨子近似，墨子孟

子易於走向現代社會主義。

【42】墨子大愛、後世信徒行小俠、如魯智深、孟子行大俠、如革命家

除暴君暴政！墨子講鬼神、孔子講天命、孟子講革命，法家操持運命 。墨

子認為天命論是暴君懶漢的託詞、例烏江邊上項羽說天亡我(宿命)！孔子天

命論為了完成使命！莊子乃率心率性之自由主義之祖。荀子總集前人、近於

唯物主義，百家爭論治世做人

【43】回應老黎鳴先生----單靠老子一種學說也非萬能的包醫百病的靈

丹妙藥，中華民族的文化如同一個巨人要緊握五指形成拳頭，緊合百家，形

成合力。擴而大之，全人類的文明成果形成合力，才會是未來人類新文明的

共同出路，而靠一家之言，那如同瞎子摸象，將會是球缺式文明。所以，融

萬家於一爐，萬花齊放萬家爭妍是正解！

【44】放眼古今，哪一種文化哪一種宗教或學說也不是完美無缺！延續

下來、在地球上萬紫千紅 紛呈萬狀，單看其中一枝、走近之、都有缺憾。

這結論，有心人深思熟慮後不難得出。只能畫龍點睛、提綱攜領、以主要的

真理性的為靈魂 為龍頭，雜取萬家、合於一爐！

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【45】中華文化浴火重生、鳳凰涅槃，萬古延長不滅的原因，除了生育、

人口、中醫、大一統政治、包容、懷敵附遠的剛柔並舉、祖先崇拜、上蒼天

佑以外，百家爭鳴的聖賢教育也佔了一個很重要的位置。

【46】冉閔，岳飛，就是他們時代的民族英雄 人民英雄及耶穌化身！

【47】〈1〉人心是最大疆土、愛心是永恆疆土。〈2〉中華在地球東方己

有幾百萬年的人種史、幾十萬年的根系史、幾萬年部落氏族史、一二萬年進

化史、八千多年建政史、五千年建國史、兩千年文明史、一百多年奮鬥史、

幾十年復興史。〈3〉喪失民族血性、喪失民族主體價值觀、喪失民族主體意

志是挨打的主要原因

【48】無事可做時，我放鬆自己肉體，但心理不完全放鬆。我總結、我

思悟、我閱讀、我遊歷、我充電、我儲存智慧，我心靈靜謐、心靈升華、心

游宇宙。我是思想者、理性靈悟者、我不會浪費每一秒。

【49】先是河圖洛書八卦易道，然後才出儒、老子孔子由儒分野為老道

與孔子儒、佛外來後不停地中國化直到禪宗，易道老子以及禪宗從未出世，

被官方民間廣泛應用、禪宗老莊偏重於心靈生活，三教側重不同卻統一在歷

史現實中，現今面臨革新

【50】儒，到末期則多為腐儒，當腐儒讀書時、八國聯軍在磨刀，腐儒

不易被宣傳被調動被號令、戰鬥力不如白丁武夫平民，但若腐儒學的是鐵木

真或尼采強力意志，那腐朽則化為神奇。亞洲四小龍不完全是儒、還有資本

主義之合力，全維因素造成。〈給腐儒重新安裝一套精神軟體，腐朽化神奇！〉

【51】一，郭巨殺子、嫌兒子吃多了、母親就吃的少了、這樣盡孝，這

是儒家教宣出來的孝道個案。而易牙殺子蒸肉獻齊桓公、一個敢殺一個敢吃、

吃了不悔，豎刁自宮，這早於儒家的教導、這是人性中的獸性之惡、這都被

魯迅先生揭批。〈人性有惡〉,。二，其實西方看待中東與中國，是怕一個太

有信仰、一個太無信仰。不在於有神論還是無神論。所以要有正確信仰、普

世信仰，重塑國民性、革心才能更新。三，周禮是理想、奴隸制是制度(與

時俱進、可變遷)，理想往往前朝未及實現、後來時代再次提出、這不是復

僻、而是繼承！如大同如供產主義，我們今天還在提倡、那不能說我們在復

僻、歷史上好的方面、我們就繼承、這不是復僻！〈孔子提倡克己復禮、而

不是恢復奴隸制！在當時並不為錯〉

心經心語

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【52】上蒼是宇宙間最大監控、上帝天眼看顧著人類、星星是上天看人

類的眼睛。信仰是人類最大的監控。過去，人自我監督、人之間互相監督，

現在，有科技監控器攝像頭監督，以後，全維監督，但以心靈自我監督為主。

所以，信仰第一，人類主動選擇接受上蒼監護。〈信仰是人類最大監控！〉

【53】a,橘子洲頭，問蒼茫大地誰主沉浮？悠悠宇宙，上蒼神州。b,指

點江山，地靈人傑！c,張家界，楊家界，袁家界...北緯 30 度，湘西紅硃砂、

天然水晶巨石、石英等能量物....張家界天門山！鳳凰古城夜景....從湖南到河

南。今早 5 點鄭州火車站下、7 點汽車至少林寺 2 小時余、又暫短停留登封

市、吃刀削麵十元一碗，後乘汽車至洛陽:龍門石窟(15 時~17 時前)，又乘

58 路去白馬寺，56 路又回火車站。晚上不宿洛陽，火車回西安，凌晨 4 時

許抵家。d,雨中，我站在白馬寺門外

【54】兒子問: 你是如何理解『吾』和『贏』這兩個字？我答: 字面意

思不說了。。吾，表現自我，五口、表現在自己的嘴，話多表現欲強！！贏，

警惕失敗滅亡在口！把握住自己的口、表面平凡，大智若愚，最後大勝。

【281】 上蒼之內，天上天下，我們都尊 (2016-10-08 09:51:49)

一，世俗名字： 小名 xxx,曾用名 xxx,大號：魯天鵬，自號道號：藍天

鵬。生辰，地點，父母，妻兒，文化，職 業，悟道歷程：

唯英雄 唯意志--哲聖--宇宙大道

二，身份 ： 天的朋友， 神的使者

三，與上蒼關係： 上蒼之子，自然之子，宇宙之心，道的兄弟

四，使命或主命： 上蒼之內，天上天下，我們都尊

五，證道宣教： 宇宙同心圓（哲模），大同共產主義（學說），宇宙

天道教（教派）

六，信仰 ： 上蒼，上帝，神

七，步驟 ： 民主--大同共產主義--天道--上蒼唯一

八，政治傾向： 地球國大同，世界聯邦，永享太平

九，上蒼宇宙體系：一體多層級，和諧統一，心物一體

心經心語

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十，與神的淵源： 兒時農村的山神土地灶神門神祭祖等等 -- 英偉--

帝王（青春期）--中學時代在縣城附 近道 教基督教佛

廟（寫有隻言片語）-- 工作後參觀各類教堂--結婚後 25 歲成為穆斯林女婿，

等等

十一，性態度： 散見於語錄中

十二，食態度： 散見於語錄中 其他諸方面（散見於語錄中）

十三，著作： 宇宙同心圓哲論，大同共產主義語錄，心經

十四，與歷史現實著作關係：承認河圖洛書 易經 伏羲黃炎老子為 神

書 天書 真經 真聖，承認真佛 真哲們，承 認真神 真

主 真靈 真道，地球一切聖子先知們的歷史地位

十五，目標 ： 萬教歸一，推陳出新

十六，方法： 由心--到神，人神合一，天人合一

十七，與自身過去史：個人分期--成長--不割斷--完善--圓全--天路--聖壇

十八，與別的修士：萬花齊放，萬紫千紅，萬家共存共榮

十九，與時空國域： 以大中華為圓心層層擴大到全球人類生靈

二十，原則： 上蒼大愛，神之全維博愛

二十一，靈格： 心與神與道同在，光播世界

二十二，實踐： 思想，靈悟，言說，宣傳

二十三，與現實： 不衝突，生活即修行，服務現存，在人間以文教

化人，提升，達到宇宙與神聖，靈性駐人心

二十四，黨團團隊： 一人，不結團隊

二十五，傳宣方式： 互聯網宣傳

二十六，注意事項：a,不與政治對抗，b，不與網民對抗或惡性競爭，

c,文明，包容，開放，友愛，d,不使用匿名 馬甲或其他

廣告宣傳方式

二十七，關於稱聖問題：不稱聖，不阻逆別人稱聖，不脫離現實生態

二十八，終極 ： 歸總，創新，上蒼宇宙國實現，不設時間表。

公元 2016 年 10 月 08 日於 xi an

心經心語

（未完待續）

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