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作為玉石之王「翡翠」!分析它的投資前景如何?

業內人士表示,個人投資者選購收藏翡翠玉石,不應超過個人總資產的20%。專家們還呼籲,翡翠玉石市場需要更多金融機構和金融資本的介入,通過專業化的資本運作,使翡翠市場走向理性。

目前有許多關於翡翠投資泡沫一類的相關言論,這其實與翡翠的市場定價機制不夠完善等有關。「目前我們這個市場的同質化程度太高,無論是產品還是定位,未來整個市場的定價機制需要完善,如此整個翡翠玉石市場才能找到自己的發展邏輯,比如鑽石就有一套很精密的定價機制」。

無論是神秘賭石令人一夜暴富的心跳,還是價格一路狂飆的激情,又或者是行業動態跌宕起伏的刺激,翡翠一直以來都牽制著藏家們的熱烈關注。但近年來面對翡翠狀況徒生很多流言蜚語,行市大局捉摸不定。究竟翡翠還有多少升值空間?

自古以來,玉石就被視為天地的精華,在古代曾被視為富貴和地位的象徵,至今仍是很多人珍藏的首選,翡翠作為「玉石之王」,更是以色彩艷麗、質地溫潤、品味高雅等特性而受到人們喜愛。色彩、種類都異常豐富的翡翠,較之其他珠寶,更加契合中國人的審美情趣和文化心理,為收藏翡翠的人士提供了很大的選擇空間,成為幾百年來不衰的收藏趨向。

中國人愛玉,自古皆有口碑。到了十八世紀晚期,中國玉文化中的主角才逐漸由白玉變成翡翠。但鮮為人知的是,世界上產翡翠的地方有5處,而能達到寶石級的只有緬甸一處。地質學家分析,幾億年前,歐亞板塊和印度板塊在當地碰撞產生了一個大的斷裂,地下很深的岩漿就順著這個斷裂往上運動,最後結晶形成硬玉岩,這種硬玉岩是組成翡翠的主要礦物。

明末清初時期,翡翠原石由在中緬邊境叢林行走的馬幫帶回中國境內,製成首飾,受到人們喜愛。史料記載,翡翠取代白玉成為「玉石之王」,與清代皇室的喜愛有很大關係。從乾隆皇帝到慈禧太后,各朝帝皇都對翡翠情有獨鍾,直接影響了後世人們對翡翠的喜愛和收藏。

雖然翡翠產於緬甸,但其發現、開採、雕刻、佩戴及鑒賞和收藏都和中國文化密不可分。翡翠之美在於其細膩、溫潤和含蓄優雅,是典型的東方古典美。從傳統民族文化及性格來說,翡翠更適合東方人的氣質秉性。如翡翠中綠翠、紅翡、紫羅蘭、青色四彩,被稱為「福祿壽禧」的美好寓意,因而更受到東方民族的偏愛。

隨著翡翠開採的頻繁,其資源瀕臨枯竭,高檔次的老坑種原料已很難開採出來,好翠越來越少,由此造成翡翠價格在近十來年中就上漲了幾倍,甚至幾十倍,「黃金有價美玉無價」。在收藏界,高檔翡翠的收藏價值要高於其它貴重珠寶。

更為奇特的是,翡翠市場至今還在延續一種古老的交易方式———賭石。原來,在翡翠礦石表面有一層厚薄不等的外皮,使翡翠礦石看起來跟河卵石沒有什麼區別,所以人們只能靠打賭來判斷它內部的好壞。即便在科技發達的今天,也沒有一種儀器能穿透皮殼,看清裡面翡翠的優劣。所以翡翠成色如何,只有切割開後才能見分曉,但賭石的結果常常出人意料。

翡翠不但色澤多彩,而且種質變幻無窮,有玻璃種、冰種、蛋青種、糯種、荔枝種、豆種、干青種等幾十種之多,要找到完全相同的翡翠是十分困難的。此外,翡翠有它獨特的物理性質,它的承壓力、韌性、耐熱性都極佳,不易受損。因而,翡翠收藏沒有一個統一報價,這就要靠人們對翡翠的認識與眼力了,這造成翡翠更具有收藏與投資的刺激性。

通常,翡翠有A、B、C貨之分。A貨指的是除了雕刻以外,沒有進行其他人為處理的天然翡翠,佩戴越久質地越潤澤、顏色越鮮艷,民間把A貨翡翠稱為活翠。 B貨也是以天然翡翠為原料的,但通常顏色不好或含雜質。為了讓翡翠好看,需要用濃酸泡解溶出雜質,然後往裡面注膠,經過此種處理的B貨翡翠在民間稱為死翠,不具備天然翡翠的靈性。C貨翡翠就是用一些沒有顏色、品質很差的翡翠,染上顏色,這種顏色通常是不自然的。D貨根本不是翡翠,是仿翡翠的東西。目前市場銷售的多是B類或B類以下的翡翠,屬於旅遊商品而非藏品。

商業級(寶石級)翡翠由於其產地的唯一性、成礦的複雜性、產量的不確定性,較之其他珠寶更具收藏價值。翡翠的質量判別、真偽鑒定,需要長期實踐經驗的積累和對翡翠料石實物的觸摸、感覺才能勝任的,一般人還是應以翡翠收藏為主,真正意義上成規模的翡翠投資則應採取慎重態度。

涉足翡翠收藏與投資,必須對翡翠文化有一定了解。通常,翡翠鑒別除看種質外,還講究以「水、地、色、工藝」四特性。「水」即翡翠的通透度。 「地」指的是翡翠的底章。「色」則是翡翠的顏色、水頭、肉章、質地。而翡翠雕刻分南派、北派與海派,南派講究雕工精細、品相秀氣;北派重風格粗獷豪放、品相大氣為主;而海派注重人物雕刻與線條流暢。俗話說,在鑒別時,「水、地、色、工藝」俱佳的翡翠值得大膽投資與收藏。

編稿:楊凡 責任編輯:楊凡


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