孔融除了讓梨以外竟沒幹過好事？這些毀三觀的言論都是他說的？

相信每個小孩在成長的路上都被孔融這個小孩的事迹教育過，但是我們打小就在學習的楷模長大之後為什麼就長歪了呢？這些毀三觀的言論原來都是孔融說過的？

孔融作為孔子的後人能夠名列「建安七子」之一，確實也證明了他的博學多才，但是這樣一個天資聰穎之人，最後的下場卻是被殺，這是為什麼呢？

孔融生活的時代正式東漢末年三國混戰的時期，因政見不一致，孔融被董卓排擠到黃巾軍最為猖獗的北海國為官，六年後被劉備推薦去做了青州刺史。

公元196年，袁紹之子把孔融圍在青州，戰至城內只剩數百人，可以說孔融一方形勢已經十分危急了。但是孔融仍然像往常一樣讀書飲酒作詩、談笑風聲。那麼他是如諸葛亮一般在唱空城計，虛張聲勢嗎？並不然，他其實只是自大，到敵軍破城時，他直接丟下的妻兒，最後落入眾叛親離的地步。

雖然劉備劉邦都干過這種事，但這種事一直都是這些人的人生污點吧。除了這些孔融還說過一些很毀三觀的言論。

三國時楊泉的名篇《物理論》中有一則故事，說是漢末管秋陽兄弟與另一個人在躲避戰亂的路上遇到下大雪，糧食都吃完了，管秋陽對弟弟說：「現在如果不吃你的同伴，我們三人就一起死。」於是兄弟倆殺了同伴，食人解餓，活了下來。

而孔融看到這段故事之後點評了一段，說是管秋陽因愛惜身體而吃了同伴，沒有什麼錯。這已經很驚爆眼球了。他還說著兩個吃人者是「聰俊者」，而想不到要靠吃人來自保的夥伴則是一個「底下者」。他還舉例說吃掉這個「底下者」，就像吃一隻猩猩、鸚鵡。

這位大儒的後人在人群中定了一個食物鏈鄙視璉，想必如他這樣的人一定站在最頂端不必被人吃吧。

在《後漢書》中還記載著他對於父母的一段言論：「父之於子，當有何親?論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為?譬如物寄瓶中，出則離矣。」意思就是父母對自己也沒什麼恩情，父親不過時為了解決自己的性慾，而母親不過是個裝東西的瓶子，東西出來了，就跟瓶子沒什麼關係了。

要知道漢代是以儒為尊、以孝立國，他這番言論可以說是驚世駭俗了。最後曹操對他恃才傲物的態度十分不滿，就以他言論「違天反道，敗倫亂禮」為由，殺了他，全家都被連累誅殺了。

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