夏秋 時拾史事

大噶好，我最近迷上了天下霸唱作品改編的新劇《河神》，出於一個標題黨的天職，這期今日說法欄目，蹭的就是《河神》的重要道具——水中浮屍。先預警一下，避免在飯點閱讀，不過我相信經過前六期的鋪墊，大家應該已經是百毒不侵了吧。

1. 漂子長什麼樣？

水裡發現的屍體，在這劇里有個稱呼，叫漂子。一般來講，既然是在水裡發現的，人們多半會認為死因就是溺斃。我們來瞧瞧七百多年前，宋慈的《洗冤集錄》里關於溺死的記載。

頭一句，「若生前溺水屍首，男僕卧、女仰卧」，這句話也是被現代法醫學認可的。男女骨盆形態、大小和重心的不同，導致出現男性浮屍俯卧、女性浮屍仰卧的情況。

其次，宋慈說，死者一般兩手拳握，腹肚脹，拍作響，口、鼻內有水沫及有些小淡色血污。這些細節也同樣很有道理，溺水者溺水時，在慌亂中容易吞入大量溺液，口鼻、呼吸道內充滿蕈（xùn）樣泡沫，肺部呈現水性肺氣腫，這些是比較典型的溺水死亡特徵。

上圖是比較新鮮的溺斃屍體，那麼泡了些日子才發現的屍體又當如何？「屍首經風日吹曬，遍身上皮起，或生白皰。」這是因為，屍體長時間浸泡在水中，皮膚角質層被泡軟，皮膚髮白、膨脹，表皮層與真皮層脫離，手腳指甲也容易脫落。一定時間以後，手腳表皮可以完整地剝落下來，象手套和襪子一樣。當然這不僅僅是溺斃屍體獨有的情況，其他死因的屍體，長時間浸泡在水中，也會這樣。

2.

非典型性溺死，比如

……

大刑伺候

《洗冤集錄》中還記錄了一種特殊的溺死：「若身上無痕，面色赤，此是被人倒提水搵死」。據信，這種死法常見於古代殺害嬰兒和兒童的案例。但其實，近代林幾博士還提到過兩種與之類似的酷刑。

第一種酷刑叫「游湖非刑」，讓囚犯吃飽喝足以後，裹以毛毯倒立於盛有灰水的桶中，囚犯窒息死亡後，因為灰水的緣故，面部不見青紫，身不見傷。還有一種酷刑叫「醍醐非刑」，這個就厲害了，在水中摻入油煙、辣粉、糞便、煤油等，將人倒立水中窒息溺死，因為水中有刺激物質存在，吸水少卻死得快。這兩種酷刑的死因都是倒提浸於水中窒息而死，對屍體略加修飾，外觀就會象是病死，蓋因水中摻雜了異物。

其實，跟水有關的酷刑，在現代也挺常見的，克格勃和CIA都對在押犯人使用過水刑。水刑種類繁多，花樣百出，下圖只是其中一種。

現代法醫病理學上，還有一種非典型性溺死，叫做「乾性溺死」，這種死亡方式就不是宋慈那個年代的人可以了解掌握的了。「乾性溺死」，顧名思義就是肺部沒有吸入多少水甚至根本就沒有水，死者多半屬於神經敏感體質或者本身患有潛在的心臟疾病，受冷水刺激後，導致反射性的心跳驟停；或者由於緊張慌亂，喉頭及支氣管反射性痙攣而導致急性窒息，最終死亡。

乾性溺水的一些癥狀：呼吸困難、持續咳嗽、嘔吐、異常行為、極度嗜睡

不管是倒提水搵死，「游湖非刑」、「醍醐非刑」，還是「乾性溺死」，說明溺死不一定需要很多水，有的時候浴缸里的洗澡水、街上的積水潭、甚至一海碗湯，都能夠把人淹死，有點匪夷所思。這種情況下進行屍體解剖，才是確定死因的最佳辦法。

3. 他殺拋屍水中

水裡發現的漂子，當然未必一定是溺死的。宋慈也總結過他殺然後拋屍水中的例子，首先屍體沒有溺死的典型癥狀，口鼻呼吸道不會有蕈樣泡沫，也不會吸入溺液，「口、鼻無水沫，肚內無水不脹」。另外「身上有要害致命傷損處」，「若身有繩索及微有痕損可疑，則宜檢作被人謀害置水身死」。

《洗冤集錄》這句「身有繩索及微有痕損可疑」，倒真真體現在了《河神》的劇情里。未婚先孕的薛府小姐薛媛媛，據稱產下私生子以後跳河身亡，屍體被發現的時候也確實水淋淋的。按說民國時候已經有法醫須對橫死屍體進行屍檢的規定，但考慮到民不舉官不究，以及死者為大戶人家小姐的劇情設定，主角只能進行簡單的體表檢驗。

薛小姐手腕上有捆綁痕迹，她塗的指甲油，只有指尖處破損得厲害，而家中太師椅背上的撓痕，似與薛小姐的手指吻合。再加上掉在家裡的一隻耳環上有宣紙碎屑，因此小河神推測薛小姐不是溺斃，而是被綁在太師椅上用浸濕的宣紙捂住口鼻窒息而死。

《洗冤集錄里》也有薛小姐這種「外物壓塞口鼻死」的內容。「凡屍在身無痕損，唯面色有青黯，或一邊似腫，多是被人以物搭口鼻及罨捂殺」。檢驗的時候需要注意些什麼呢？「手足有無系縛痕；舌上有無嚼破痕；大小便處恐有踏腫痕」。這和現代法醫學「閉塞口鼻所致的窒息死」的部分內容相一致。

前面說到水刑有很多種，象薛小姐受的這種罪，被衣物或紙張掩住口鼻，再持續澆水，這種酷刑從古至今非常常見。二戰時德國人、日本人都用過，法國人在阿爾及利亞戰爭中也用過，美國人更是通過前人經驗把這種刑訊逼供的方式進行了升級。

左圖：越南戰爭時期美軍對北越士兵實施的水刑。右圖的現代水刑：需要將犯人身下的木板斜著豎起來，據說是為了減少犯人意外死亡的幾率，意在逼供，不在害命，這種酷刑英文名稱water boarding，中文籠統翻譯成水刑，反而不形象。

4.

宋慈關於溺斃描述的bug

那如果水裡的屍體已經腐爛得只剩骨骸了，宋提刑有什麼辦法鑒別到底是不是溺死的呢？當然有啊，我的套路一般就是自問自答的啊。

某日，某地的深池發現一具死屍，皮肉盡無，惟髑髏骸骨尚在。檢驗人員先看全身，並無其它明顯的致命傷痕迹，然後取了髑髏來，用熱水從頭骨後下方之枕骨大孔細細斟灌，看有無泥沙細屑自鼻竅中流出。如果鼻竅有泥沙流出，就是生前溺死的；沒有泥沙，就是在死後拋屍池塘里的。宋提刑說，「蓋生前落水，則因鼻息取氣，吸入沙土，死後則無。」

之前講到過的中國現代法醫學奠基人林幾博士，他就做過多次實驗，指出《洗冤集錄》此法誠不可靠。林博士說：「凡腐敗已行骨化之屍體，鼻軟部已經消失者，在鼻甲介部極易竄藏泥土。且生人之鼻孔後部，亦往往容有少量泥垢。故由枕骨大孔沖水，而自鼻孔流出泥沙，安足視為死前吸進溺死液之根據。」

有道理哈，如今霧霾橫行，還時不時來場沙塵暴，北方的朋友們，誰沒有吸過一鼻子灰？鼻孔有泥垢很普遍好吧，怎麼能當作鑒定溺水的決定性證據？強行植入一個挖鼻屎的勒夫。

內什麼，挖完鼻屎洗過手嗎你就摟著總理？

說一千道一萬，鑒別是不是溺死，最好的辦法還是屍體解剖，並作硅藻檢驗。硅藻這種單細胞生物，淡水海水裡都廣泛存在。溺水者吸入肺部的溺液，其中含有的硅藻會隨著體循環散布在全身各器官，包括骨骼和牙齒。即使在屍體高度腐敗的情況下，硅藻的抗腐蝕能力，也使得它能夠在內臟、骨骼和牙髓中被檢出。根據不同地區和水源硅藻種類的不同，還可以取水樣中的硅藻進行比對，從而查清死者溺水身亡的地方，是不是和發現屍體的地方相符。

《河神》劇里漕運商會會長丁義秋之死，就用了個和硅藻檢驗差不多的套路。會長被發現淹死在天津海河，但鼻子里卻出現了海水中才會有的藻類。雖然說這個劇是志怪軼聞加懸疑偵破的設定，就頭幾集來看，編劇對細節的追求，還是挺值得肯定的。

參考文獻：

黃瑞亭，陳新山，《對<洗冤集錄>中特殊方式窒息死亡論述的探討》

Michael Burleigh，《The CIA may use waterboarding on Al-Qaeda, but the simple truth is torture does not work》

David Langness，《How Can Civilized People Torture Others?》

林幾，《二十年來法醫學之進步》

喬世明，張惠芹《法醫學》

宋慈，《宋提刑洗冤集錄》

我是法醫，《惠特尼?休斯頓真的溺死在浴缸中嗎？》

徐永舉，《溺水死亡的法醫學鑒定研究》

閆曉君，《近代對<洗冤錄>的批判》

今天沒有旁的話說，就是請大家條件允許的話，進影院觀看《二十二》，記住倖存的八位老奶奶和已經去世的二十萬中國慰安婦的故事。片子一點也不壓抑，平靜而溫暖，大家一起來為這些歷經坎坷的老奶奶，以及有良知的導演和主創，盡一些綿薄之力。

歡迎踴躍參加公種號舉辦的「看《二十二》抽獎」活動，具體細節請看小編的通知。

好人一生平安。

關於時拾史事

搜索微信號：historytalking　關注時拾史事，了解正史中的八卦事。時拾史事是今日頭條簽約作者。時拾史事讀者群號 535858375，歡迎喜歡歷史的各位加入群一起交流。投稿請發historytalking@outlook.com

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！