《歸依三寶》系列合集

《歸依三寶》系列合集

《瑜伽師地論》卷第六十四：

謂由五處觀察所歸，乃可歸依：一、由身業清凈故；二、由語業清凈故；三、由意業清凈故；四、由於諸有情起大悲故；五、由成就無上法故。

所歸依境，就是歸依的處所。選擇歸依處，應當從五方面去觀察，如《瑜伽師地論》卷第六十四：「謂由五處觀察所歸，乃可歸依：一、由身業清凈故；二、由語業清凈故；三、由意業清凈故；四、由於諸有情起大悲故；五、由成就無上法故。」所歸依境既然是我們發心歸投依靠的處所，當然就必須慎重的選擇，觀察它是否可以作為我們真正的歸依處。否則，若是一個三業不凈，有諸過失的人，自救之不暇，我們以他為歸投依靠，那是永遠也不會得到真實的利益的。沒有大悲心的人，必有偏私；沒有成就無上法的人，於自利利他就不能究竟圓滿。故不符合這五種觀察條件的人，我們就決不應該歸依他。

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文章 |觀諸法如

美編 | 如梵

校勘 | 如相

編輯 | 如心

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