此人的變法建議比康有為梁啟超等還猛: 穿西服說西語嫁西人, 第4條更辣眼, 光緒很欣賞

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「超英趕美」，這個口號是不是很熟悉？不過，第一次提出這個口號的年代不是你上學時聽歷史老師講的那個答案，得提前半個世紀——百日維新期間。

口號誰不會喊？關鍵是落實。百日維新的紅人是「六君子」，再刷掉一半都話，就只有康有為梁啟超譚嗣同了。不過，這幾人儘管名氣很大，在保守派眼裡簡直大逆不道，但和另一個支持變法的人比起來，又顯得保守了。此人提出的變法建議，是歷史課本裡面提都不敢提的，而光緒卻非常欣賞。

在當年，這些變法建議可謂「石破天驚」：

好詩

第一，換衣服，脫掉中式袍裝改穿西服。自個兒都穿上了，就不會覺得西方人奇裝異服，說人家是妖怪似。別以為換套衣服很容易，尤其是換成「蠻夷」的衣服。想當年，趙武靈王搞「胡服騎射」就遭遇了很大阻力。

第二，增語種，不能只說中國話，人人都要學西語，這樣才能更好地與西方人打交道，融入國際社會。一般來說，誰的國力強大，誰的語言也會更加強勢，成為「世界語言」。提出學西語，等於公開承認「蠻夷」比大清強。儘管這已經是事實，但讓全國人民從心理和行動上完全接受還是不容易。

第三，合宗教，把基督教和孔教合併起來，基督教的人要崇拜孔教，孔教的人要膜拜基督教，實現和諧發展。這一條也太理想了，即使到今天，要讓孔教和基督教毫無嫌隙地「哥倆好」，恐怕也很難吧。

第四，變婚姻，盡量多與西方人通婚，這是與西方人溝通和打交道最好的方式。當然了，這比日本人還差那麼一點兒——人家鼓勵本國女人與境內西方人「媾合」，那才叫「激進」！不過，咱文化傳統太深厚，能提出盡量與西方人婚配，已經很了不得了。

怎麼樣，夠激進吧。光緒皇帝看了此人的建議，十分欣賞，批示給軍機大臣和總理衙門認真閱讀。當然了，這些建議太超越時代了，並未執行。

光緒皇帝書法

究竟是誰提出來的呢？

陳鼎！

知道這個名字的怕是不多。

他是譚嗣同老鄉，湖南衡陽人，比譚嗣同大11歲（1854年生），學歷也更高——進士出身。當年蔡元培在浙江參加鄉試，副主考官正是陳鼎。

陳鼎思想開放，積極為百日維新建言獻策。值得玩味的是，他在私下並未與康有為和梁啟超等有什麼交往，但在變法措施上卻走得更遠。比如，康梁主張廢除科舉取士，其實只是不要科舉考試這種形式，並未徹底否定科舉考試的內容。陳鼎則不然，他覺得應該「燒盡宋人之書使天下士人一以真面目相見」。作為一個參加過科舉考試而且26歲就中進士的成功考試人士來說，陳鼎的建議很出人意料。在他看來，那些考試過關的人都戴著假面具做人，於國無益。

六君子

儘管陳鼎在變法觀點上比康有為梁啟超譚嗣同等走得更遠，但百日維新事敗後，他並未被賜死，判的是終生監禁。1903年天下大赦，他沾光出獄，但第二年就死了。也許，他的心死先於身死。

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