中國歷史上三個人在日本國內是最受崇拜的，最後一位最具有爭議

中國自古就不乏人才，在地大物博的中原土地上孕育出許多對歷史有著決定作用和重要影響的人。如春秋百家爭鳴孔孟的儒學，法學商鞅韓非子等等，再者秦皇漢武，對中國統一，權利制度的影響，都是不可估量。其實他們對歷史作用三言兩語很難說盡的，而中國還有其他人在傳播中華文化是非常有跨時代的意義的。唐朝時期，高僧鑒真不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建築和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。

東漢時期班超奉命出使西域，平定了西域五十多個國家，為西域回歸、促進民族融合，做出了巨大貢獻。鄭和下西洋，訪問了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區，加深了中國同東南亞、東非的友好關係。大大促進了東西方的文化、經濟交流。其實很多出外旅遊的人可能會看到一些具有中華文化的身影，今天就說我們隔海相望的日本，中國有三位人物在他們的歷史上是非常受崇拜的，不過最後一位還是很有爭議的。

第一位是諸葛亮，讀過三國的人都是知道，諸葛亮在《三國演義》里是劉備的軍師，為劉備恢復漢室真是鞠躬盡碎，死而後已。而他在三國里排兵布陣、籌謀劃策都是如同神一般存在，不過是三國里，加上民間流傳、話劇美化和各種神化他，因此才有小說上的諸葛亮，其真實歷史是需要考證的，不過好像絲毫沒有影響他在民間的形象，可能永遠固定在小說塑造的形象里吧！由於諸葛亮非常忠心漢室，沒有出現過背叛主子的私心過，有點像日本效忠天皇一樣，因此日本人把他奉為忠義之士來膜拜，才有日本人對長官是非常服從，上級的命令乃是最高的指令，從沒有懷疑過，只要執行就行了。

鄭成功，其實了解他的身世可能知道，他是混血兒，他的母親是日本人。父親鄭父芝龍在明天啟三年（1623）隨一艘荷蘭商船到了平戶，當時才19歲。在清理船貨、等待順風返航期間，借住在比他大兩歲的田川小姐家中，這對青年男女很快墜入愛河並私訂終身。

鄭成功成人之後是中國的威武大將軍，具有忠義之心，是當時日本武士學習的榜樣，日本天皇也是曾想盡辦法讓鄭成功為日本奪天下，但是鄭成功要為自己的國家、民族貢獻自己，哪有留在日本之理，委婉拒絕了日本人的好意。他的行為也是受到日本人的敬重。

接下崇拜這位徐福還是令人有些不解的，因為徐福是否真的是被秦始皇出使外海尋找長生不老之葯，最後留在今日的日本是有爭議的，因為沒有歷史文物來證明的，只是傳說徐福帶來幾千童男童女在日本居住下來，因為他才有日本的文化，才有日本的文明。若是這樣的話，徐福可能就是日本的祖先了。

日本不管傳說與否，從古至今，每年日本人都會去祭拜徐福。這樣說明了徐福在他們的文化中是非常重要的。

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