紈絝子弟成語來源於服飾 應當引以為戒

本文作者黃強

提到紈絝子弟，讀者會有很不好的印象，那些達官貴人的公子哥，不學無術，不務正業，整天遛狗養鳥，吃喝玩樂，甚至抽鴉片，逛窯子，包二奶。清末民初，北京等城市就有很多這樣的浪蕩公子，那是沒落的貝勒、貝子的後人。祖上武功打下江山，掙了家當，置了房產，可是輪到他們時，家族衰落了，祖業敗光了，房子、古玩都賣掉了，自己淪落街頭。

【圖10，紈絝子弟群像】

紈絝子弟成語的出現與古代服飾有關。紈絝原本就是服飾品種。上古時期漢族人不穿有襠褲，褲子都沒有襠。上衣下裳制，下面穿的裳類似裙子，是個直筒。因為腿到股部，沒有褲子，走起路來，兩腿呼呼進風。

【圖11，脛衣】

夏天沒問題，正好涼快，冬天不行了，沒有褲子保暖，腿與臀部都很冷的。沒有有襠褲，有的是脛衣，就是保護兩腿的兩個類似套筒的服飾。小腿上可以穿長筒襪，這種襪子叫「絝」這樣多少解決了保暖問題。對於脛衣與袴，有錢人頗為講究，用細滑的絲織品做襪子，用細膩的絲綢來做脛衣，身著「紈絝」的貴胄子弟，自然成為「紈絝子弟」。

【圖12，無襠褲】

生活中驕奢，穿衣講究，出行乘車，貴族子弟處處顯擺，但是對於學業則不求上進。《漢書·敘傳上》：「出與王、許子弟為群，在於綺襦紈褲之間，非其好也。」《宋史·魯宗道傳》：「館閣育天下英才，豈紈絝子弟得以恩澤處耶？」貴族子弟仗著家裡有錢，有地位，失去了好學上進的動力。私塾、學堂、書院里都是敷衍了事，不求甚解。

比學習，一個不如一個；談吃喝玩樂，個個都是高手。衣著華美，必然疏於學業，只會享受。「紈絝子弟」就是這樣的一種人物，偏重在重享受，輕勞動，說他們四肢不勤，五穀不分也是正確的。「紈絝子弟」與「花花公子」有點相似，又不完全相同。前者側重享樂，追求服飾的華麗，生活的奢靡。

宋代蘇軾《贈李彥威秀才》：「棄書捐劍學萬人，紈絝儒冠皆誤身。窮途政似不龜手，與世羞為西子顰。」背負「紈絝」名稱那就不再是勤奮好學的讀書人，更不要說是對社會有用之材。

紈絝子弟的形成，與家庭教育，氛圍有很大關係。書香門第重視教育，對於子弟的學習傾注心血。官宦人家，如果官場弄權，政治腐敗，往往對於子女的品德教育疏忽。腐敗生活必然影響子女的人生追求。他們的人生目標，早已被父輩言行影響，種的什麼瓜結的什麼種。

【圖13，《還珠格格》劇照】

清朝有很多貝勒、貝子，都曾經是得勢人物，有爵位有金錢，但是自小生活在養尊處優的生活條件下，其人生觀的形成受其影響。他們躺在父輩、祖上的功勞簿上、家業上，遊手好閒，坐吃山空，最終只有賣家藏古玩，祖屋，以維持生計。北京燕京大學的原校址，是1920年燕大校長花6萬銀元價格，從前清貴族後人手中買下的。收藏家張伯駒經手的很多名畫，都從滿清貴族家藏繪畫中買的。俗話說前人栽樹後人乘涼，紈絝子弟何嘗不是吃祖上的老本？說他們是啃老族，敗家子，也是正確的。

紈絝子弟生在富裕之間，官宦之家，卻沒有接受苦難教育，挫折教育，他們也沒有自食其力的本領與勇氣。面對封建帝制被推翻，滿清貴族的特權消失了，貝勒爺們及其後人，只能依靠祖上房屋、收藏進行變賣，獲取生活費。

成語紈絝子弟所說的故事，我們應當引以為戒。

說明：本文系頭條號簽約作者黃強的原創作品，未經作者本人同意，不得轉載。有需要使用本人文章的，請與作者聯繫，微信njhuangqiang。

黃強，字不息。服飾史學家、金學家，多年來致力於金瓶梅文化、中國服飾史等研究，已出版《另一隻眼看金瓶梅》《南京歷代服飾》《消失的南京舊景》等著作15本。

黃強著《趣民國》，2017年8月第5次印刷，社會科學文獻出版社2015年12月出版。

黃強著《金瓶梅風物誌》，2017年8月由中國社會科學出版社出版。

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