拿黑奴做實驗，這樣造出的疫苗，你還好意思接種嗎？

自然界中人類的生老病死是人之常情，而得病的人希望有奇蹟般的治療方法來恢復他們的健康更在情理之中。

我們都希望造出神葯。但人體實驗如何選擇？誰承擔風險責任？科學家會否成為無德之人？到底誰先去測試？

今天，在醫學實驗中少數族裔的問題在美國仍存在。

以下內容源於一本書《奴隸治療秘密檔案：十八世紀大西洋的人、植物和藥品》（《Secret Cures of Slaves: People, Plants, and Medicine in the Eighteenth-Century Atlantic》），作者LONDA SCHIEBINGER

歷史上到處都是人類的剝削實驗。塔斯克吉梅毒實驗可能是史上最臭名昭著的人體實驗之一。

1932至1972年間，美國公共衛生服務機構為600名非裔美國人提供食物、免費醫療和喪葬保險。

這些人中大約有400名可憐人被柒梅毒。儘管青黴素是一種簡單、廉價且安全的治療方法，他們還是研究了這種疾病的自然發展直至死亡的全過程。

這種類型的醫療測試從18世紀末開始。許多可憐的人便魂歸於此。

在歐美地區，藥物試驗往往主要選擇窮人、囚犯、醫院的病人以及孤兒。

大多數實驗對象都是孤單一人，也就是說，他們沒有近親為他們舉行葬禮或支付昂貴的治療費用。

我很驚訝地發現，在許多情況下，醫生並不像人們所期望的那樣可以隨意使用奴隸作為試驗品。因為奴隸是主人的寶貴財產。主人會拒絕醫生的建議。

一個在牙買加的英國醫生說他已經開發出了一個完美的治癒雅司病的葯，那是一種可怕的熱帶皮膚傳染病。

實驗治療預計需要三或四個月。主人覺得時間長，怕失去勞動力，便拒絕了醫生的要求。

然而，一位在牙買加農村工作的英國醫生John Quier，1768年在天花流行期間在850名奴隸身上隨意嘗試天花疫苗。

疫苗接種的前提，是在健康的人身上染上這種病，從活下來的人身上提取抗體。

Quier醫生受雇於奴隸主，並為該奴隸主的奴隸接種天花疫苗。這件事的最終決定權在主人手上。奴隸沒有決定權，醫生也沒有。

但Quier並沒有簡單地接種預防疾病的疫苗。從他的報告中可以看出，他用奴隸來探索歐洲醫生不敢提出的問題。

他想知道的，是否可以為月經期和孕期婦女接種疫苗。

他還想知道，如果新生兒接種是否安全，或發熱、水腫的病人能否接種等。

在Quier醫生寫給倫敦同事的信中寫道，為了回答這些問題，他有時在同一個人身上接種多次且自費。

在他的實驗中，Quier關心的是他感興趣的問題,而不是站在人道立場上去思考。

本文編譯：tracyisme

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