你知道「解手」一詞是怎麼來的嗎？不是單純的上廁所，背後有騙局

核心提示：「解手」一詞，現代人都知道是上廁所的文明說法，算是全天下都通用的辭彙。這個詞語最早出現在《宋書·庾登之傳》：「 幼緒語人，吾雖得一縣，負三十萬錢， 庾沖遠乃當送至新林，見縛束，猶未得解手。」但是，幾百年後流傳的一個民間故事，卻讓這個詞語包含了許多血與淚，尤其在山西洪洞大槐樹這個地方。

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如今的山西省洪洞縣政府設置了一個洪洞大槐樹尋根祭祖園旅遊景區，這是全國以「尋根」和「祭祖」為主題的唯一民祭地，屬於國家AAAA級景區，山西省重點文物保護單位。為什麼這顆大槐樹下能夠有全天下人的祖先在此呢？我們就說到明朝的一次大移民活動了。

洪武三年（1370年）到永樂十五年（1417年），明朝政府先後數次從山西的平陽、潞州、澤州、汾州等地，中經山西洪洞縣的大槐樹處辦理手續，領取「憑照川資」後，向全國廣大地區移民。當時，因為元末亂世的影響導致國家人口銳減，彼時人口鼎盛的山東、河南、河北一帶都是無人之地了。反觀山西晉南一帶，因為群山峻岭帶來的天險，易守難攻之下讓當地遭受戰火的損壞與其他地方相比較小。正好那些年風調雨順，五穀豐登，老百姓在這裡收成不錯，得以安居樂業。這下中原地區其他地方的老百姓聽說後，都往這個地方湧入了。

洪洞大槐樹

為了恢復農業生產、發展當地經濟，讓各地人口得以平衡，從而鞏固明朝政府的統治，朱元璋便制定了移民政策，效仿漢武帝往西北地區移民一樣，將山西省的人口按「四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三」的比例遷移。按理說，明朝政府提供的補償政策還算是不錯的，可是這些老百姓體會到了當地帶給他們珍貴的和平。所以，大家都不願意離開這片土地。

官府再三催促之下，響應的人也十分稀少。無奈之下，官府放出消息，讓不願意遷徙的老百姓都到洪洞大槐樹下集合，三天內趕到的話，便可以免去遷徙；如果有願意的，那就在家裡等待好了。於是，洪洞大槐樹下集聚了十幾萬人，他們由一個個家庭組成，紛紛在大槐樹下乞求上蒼的保佑。可是，明朝政府逆天而為，這只是一個計策。

影視截圖

等到三天期限到了，一大隊官兵到來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣布：「大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者，一律遷走。」不是說來到這裡就可以免於遷徙嗎？你們騙人！老百姓對於政府失望透頂，他們破口大罵，有的伺機逃跑。但無論怎麼樣，都無法逃脫被抓走的命運了。官兵強迫人們登記並發給憑證，為防逃跑，每登記一個，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標誌。從此以後，移民後裔的腳小趾甲便成復形了。

一次違背民願的大移民開始了，官府用一根長繩聯結成一串，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩，「這裡就是我們的老家」。至今移民後裔不論家住何方何地，都雲古大槐樹處是自己的故鄉，就是這個道理。而在押解過程中，由於長途跋涉，路上就經常有人要小便，只好向官兵報告：「老爺，請解手，我要小便」。次數多了，這種口頭的請求也趨於簡單化，只要說聲：「老爺，解手」，就都明白是要小便。而這個解手，是真正的解手，可怕的解手。

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