鬼谷子處世智慧：做人要懂得管住嘴巴，高層次的人從不亂說話！

相信大家都知道「言多必失」這個成語，但是很少人知道這個成語出自《鬼谷子》：言多必有數短之處。意思是話說多了，就自然容易出現失誤，容易被人抓住把柄，容易惹出是非。

在如今的社會裡，人們總是提倡要多說話多表達，卻不知道話越多錯越多。我們每個人每天都要說話，可是講的大部分其實都是廢話。人天生就有傾訴欲，有些話藏在心裡不說出來，感覺會被憋死。想要閉嘴，談何容易？

其實這個世界上所有的是非都是從嘴巴里說出來的，只要張嘴了就必然會有個是非出來，一不小心就容易說錯話，傷到人。

所以，學會閉嘴是一門大學問。我們花了兩年學會說話，卻要花上一輩子來學會閉嘴。

一

我們的主角是孔融。說到孔融，大家肯定會想起「孔融讓梨」的典故，可是這個典故其實是宋朝人編的小故事，真正的孔融並沒有讓過梨。但是真實的孔融的確是個孝順的人，可是的他結局就吃虧在了孝順上，我們今天就講講成年孔融的故事。

上天還是很眷顧孔融的，年紀輕輕就當了北海相，有地盤，有名望。年輕的孔融對自己的能力充滿了自信，幹了不少事情，修建城牆、推廣儒學、舉薦賢良，禮賢下士。可是現實很殘忍，能折騰的人未必能做出業績。比如一向自詡天才的孔融，作戰能力弱爆了，經常會被黃巾軍打的抱頭鼠竄。

再比如建安元年，袁紹的兒子袁譚進攻北海。讀過《三國演義》的我們都知道，袁譚屬於三國群雄里最不能打的那一類人，於是孔融跟袁譚死磕了一下，果然不負眾望：

敗了！

對於孔融的表現，史官們無奈的評價評價說：孔融虛有其表，思想空乏，只會說空話，講大道理。

二

我們知道一個人但凡有些文化，就總會有個毛病：狂！主要癥狀是：看不起人。跑路之後的孔融投奔了漢獻帝，他就看不起同事曹操，有事沒事就背後說曹操壞話。

比如有一次，曹操娶了袁紹的兒媳婦甄氏。孔融就寫了一封無厘頭的信懟他：

「武王伐紂，把妲己賞賜給周公。」

這句話看的曹操一臉懵逼。史料記載：操不悟，後問出何經典。為此曹操還特意跑去請教孔融，詢問出處。

孔融只回了兩個字：「你猜」，這話讓曹操莫名其妙，後來明白了，這是孔融編故事噁心自己呢。曹操隱約的感覺到孔融是在讓自己難堪。

比如有一次老曹建議漢獻帝施行禁酒令，孔融就反對說：「別禁」。

曹操就問：「為啥呢？」

孔融打著飽嗝說：「因為你的人生還有很多重要的事情要做，幹嘛非要禁酒呢？再說了當年如果不是漢景帝在酒後亂性睡了唐姬，咋會出現文韜武略的漢武帝呢？」這話讓曹操很無語，又是句廢話。

孔融覺得偶爾說說廢話無傷大雅，可是他的廢話把老曹給得罪了。我們知道老曹是為人，得罪他只有一個結果：上西天。但是老曹是個有城府的人，凡事都不會做的很明顯。礙於孔融的聲望，他表面上裝著容忍。

看著老闆憋成這樣，有個叫郗慮的人就獻策說：「主公，我們可以先把孔融的名聲抹黑搞臭了再殺他嘛。」

曹操一聽大喜：「那麼該怎麼搞呢？」

郗慮說：「孔融人品不錯，但是天生一張臭嘴，喜歡亂說話」，於是曹操暗中讓郗慮拿著證據指責孔融，將其治罪。

後果很嚴重，孔融被處以滿門抄斬。

三

好不好奇，孔融到底犯了什麼罪呢？

我們都知道「孔融讓梨」孝順父母的故事，不過真相或許相反。比如他曾經當著大庭廣眾下說：「父子之間有什麼恩情呢？其實不過就是父親一時沒控制住自己的下半身造就的而已。母子之間又有什麼母愛呢？就像一件東西暫時寄放在瓦罐里，倒出來後就什麼關係都沒有了」。原話是：父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為？譬如寄物缶中，出則離矣。

就因為這句廢話被曹操抓住了孔融的把柄，將其「繩之以法」。所以曹操以不孝的名義治了孔融的罪。看到結果的孔融蒙圈了，我只是喜歡多說幾句話而已，咋會那麼嚴重呢？

建安十三年，公元208年正午，天空淅淅瀝瀝的下起了雨，最後一次仰望陰暗的天空，孔融想明白了，於是作了一首《臨終詩》警示世人：

言多令事敗，器漏苦不密。

四

故事講完了。對於孔融的結局，有人說：欲加之罪何患無辭，但是史料證明孔融的確說過那些話。錯不在孔融說過什麼話，而在於有些話不能公開說。其實在工作生活中，我們經常會口不擇言的亂講話，講的時候痛快了，舒服了，卻不知道隔牆有耳，說者無心，聽者有意，一不小心就被人抓住了把柄。

說話要謹慎，比如鬼谷子就說過：口可以食，不可以言，言有諱忌也。嘴巴可以隨便吃飯，但是不能隨便說話，說話是有忌諱的，說錯話可能會給自己災禍。俗話說：病從口入，禍從口出，人常常會不經意地說出一些得罪別人的話，影響了人際關係。有時候，我們不僅要防別人，更要學會管住自己的嘴巴。

上天給了我們兩隻眼睛，一張嘴，目的就是要我們多看多想少說話。能管住自己的嘴巴是一種智慧，代表一個人的修養。能否管住嘴巴，考驗的是人性，代表的是一個人的城府，不亂說話的人城府才會深！

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