認識琺琅彩同時知道琺琅一詞從何而來嗎？

琺琅原來是一種物質的名詞，不過北京人通常所說的琺琅，不是指這種物質，而是指塗琺琅的銅器。也就是說，凡在銅器表面塗上琺琅燒成的東西都稱為「琺琅」，俗稱：「琺藍」，又稱「洋瓷」。其實，包括「琺琅」在內都是俗稱，各種記載中都沒有這個名詞。琺琅是一種不透明玻璃紙的物體，用鉛丹，硼砂，玻璃粉等熔制而成，色白。琺琅中的其他顏色是加入彩色合成的，大多用來塗在金屬器物的表面，作為裝飾並防止鏽蝕。現在，外國輸入的燙瓷都是用這種物質製成的。

琺琅在西洋的什麼時候開始使用，已經不可考證。但是中國早就有了，明代的景泰藍就是琺琅，只是製法有一點不同，而且那時也沒有這個名稱。在西洋琺琅也有專用的名字，中國從康熙時期開始使用琺琅這個名字。因為康熙的時候，西洋輸入的鐘錶等器物上常常有洋瓷畫片，非常精美，玲瓏可愛。

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在當時，人們並不知道其質地和景泰藍相同，所以仿製的時候所用的原料都來自西洋，而當時西洋輸入的美術品多數來自法蘭西，當時不知進口的原料名稱，只知道來自法蘭西。法蘭西當時譯為「琺琅」，所以皇帝的詔書和一般人對這個國家的稱謂都是琺琅，從此這種東西也被叫做琺琅了。

清代瓷器底冊及宮中檔冊中，都將其稱為「某胎畫琺琅」。但畫琺琅共有三種，即銅胎畫琺琅，瓷胎畫琺琅及玻璃胎畫琺琅山。瓷胎則歸入瓷器，玻璃胎則歸入料器，只有銅胎畫琺琅無所歸屬。銅胎畫琺琅既不是景泰藍，也不是古銅器，也不是其他銅器，在正式書冊上都寫作「銅胎畫琺琅」。名詞既繁瑣，而且畫琺琅以銅器為最合適，也以銅器為最多，因此社會上便設立一專用名詞，即「琺琅」。琺琅創始於康熙朝的末期而盛行於乾隆年間。它的製法是以銅做胎，然後在胎面上料釉，再施上彩。康熙，乾隆年間所制的琺琅器自然都很精美，但現在琺琅工廠所制的質量上也很好，雖然價值有差別，但實物沒有什麼區別。

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