盆景短暫性的美的意義淺談

園藝 08-21

樹木盆景的美存在短暫性現象，它的最佳欣賞期一般不長，雖然通過「人化」作用，欣賞期有增加次數的可能，但仍只能間歇性、短暫性出現，季節交替和植物生命所需的光合量因素，制約了外部作用施加的數次，根本上決定了最佳最美的短暫性的無可避免。

應該以什麼心態來看待這種美的短暫性現象?是把它當作令人遺憾的缺陷呢?還是用肯定的態芳來觀察它在美的形成中所發揮的獨特作用?這個問題有弄清的必要，它很可能就是盆景美學亟需建設的獨立性的一扇門。

讀弗洛伊德的《論非永恆性》，有一段話讓困惑中的我如醍醐灌頂，受益非淺。他說：「美的短暫性會提高美的價值!非永恆性的價值是時間中的珍品，對享受的可能性的限制同樣提高了享受的價值……」，他還說：「就大自然的美來說吧，它會在年年時令的摧殘後於新年之際姍姍而至，而且與我們的生命延續比較起來，自然美的復返還被看作是一種永恆的東西」。

由短暫性而永恆，人的認知產生如此之大的換位，顯然出自對時間珍品的至深愛惜，是限制性享受激發了人的強烈愛戀，於是短暫性變成永恆物，過程在自然而然中發生。

有一個有趣的景象，在盆景人眼裡的盆景美，短暫性常常忽略不計，但行外人卻非常敏感於短暫的存在。為什麼呢?就是盆景人已經不知覺由短暫性而永恆，在這種精神狀態里，短暫性基本被視而不見。而外面人持日常經驗，缺乏盆景人在獨特的文化氛圍中建立的審美心理，產生疑問，是很正常的事。這也可以得出另一個有意思的結論，面對盆景作品，短暫性的感覺發生了沒有，程度如何，基本上可以判定一個人是否已經跨入這門藝術的門檻，和已經進入的深淺。