影向標：雖然票房不如《岡仁波齊》，但真的更棒

《皮繩上的魂》

6.3分

1. 胤祥：8分

電影學者。

從去年上影節看完就開始吹，吹到今年終於上映了。寫過跟導演的對談，寫過長文，也沒有什麼別的想說了。攝影好不用我再誇，結構漂亮，值得好好珍惜。問題還是把兩個看似貼合實則內在衝突的文本捏合在一起，類型電影的表象沖淡了作者性。另外看到萬瑪才旦導演對方言的討論，這個點實在是只有藏族角度才能看到的問題。由此其實還能在藏語電影的脈絡中打開新的討論空間。

2. U兔：8分

電影類書籍譯者。

完全可以當西部片來看，表現的西藏景觀挺酷，很奇幻，更像是單純作為一個西部邊遠地帶的神奇存在，符合「在路上」的感覺，好幾處拍得挺有特點的，美術和攝影都很好。有些細節挺有趣，比如女主負重帶著複雜的煮茶工具。

3. 胡續冬：7分

詩人，譯者，隨筆作家，執教於北京大學外國語學院。

虛構敘事與寫作進程交織互現、黏連不分是後設小說或稱「元小說」常見的套路，國產電影里很少見到有人把這種套路視覺化以後還不會顯得過於尷尬，《皮繩上的魂》在這方面還算不錯，但是不能細究，不是邏輯穿幫的問題，而是整個片子的明信片攝影風和演員造型的另類選秀風消解了「後設敘事」的必要性。

4. 風間隼：7分

影評人。

《岡仁波齊》沒拍到的阿里美景，都在這部電影里了。張楊用時空交錯的三條故事線捕捉到了西藏的不可思議，表達了熄滅貪嗔痴的佛家義理，但更讓我感興趣的是他把西藏拍成了依然與國家治理若即若離的現代江湖。血仇制度與電子眼監控並行不悖，這或許是對當下最準確的表達。

5. 西帕克：7分

影評人，電影網站主編。

《岡仁波齊》的另一面，偷師了不少萊昂內。展現了一個頗具有文學性的西藏，宗教冒險與神話想像，以及故意誤導打亂的多線敘事，可以看出是一部挺用心的作品。

6. 大奇特：7分

歐美老電影愛好者，DVD收藏發燒友。

放下屠刀與冤冤相報，藉由一個藏地傳說來完成救贖。啞巴先知搶得作家身份，指引角色步入正途。作者不知如何收尾，片尾打通所有脈絡。

7. 秦婉：6分

鳳凰電影策劃。

這部電影能看出導演的全心投入，拍攝藏區美景有很強烈的西部片即視感，在上影節拿下攝影獎，不足為奇。此片有看點，但導演才華還是稍欠，對於神秘主義的構建，沒有新穎的形式和提供強大的力量，時長也有壓縮的空間。

演員有質感，不過曲尼次仁可能在娛樂圈接觸的表演信息太多了，表演方式完全是漢人的，失去了藏族人原始的表現力，讓人有些遺憾。這幾年藏族題材文藝片興起，少數民族藝人可以抓住機會和優秀導演合作，回歸演繹本民族的故事，但一定要找回自己的民族表演特點，像《德蘭》的女主角就非常好。

8. 桃桃林林：6分

影視自媒體人，微信公眾號及微博「桃桃淘電影」運營者、線下活動「桃桃觀影團」發起人。

一部非常神奇的國產魔幻題材，摻雜進民族和宗教元素，讓這部電影充滿藏地魔幻味道。同時，影片在結構上用出了不少花樣，雖然整體比較藝術片，卻又很多敘事的詭計與結構的變化。

9. 獨孤島主：6分

電影文化研究者，選片人。

全程製造目的鮮明的神秘感，建立了疏離情境也扁平了人物個性，瑕瑜互見的嘗試。

10. 王昕：5分

電影研究者。

攝影捕捉到了一些奇妙自然景象，一個融合了藏地風光、老套說教和《雙旗鎮刀客》式武俠的自反敘事。但也因想要揉搓的項目過多，整體顯得比較冗長，也缺乏真正有創新的影像結構。某種老套倫理觀和刻奇再現的耦合。

11. 徐元：5分

電影媒體人，曾任《電影世界》主編、時光網及《大眾電影》副主編，現為《人間電影大炮》製作人。

無非就是一出高原版的《長江圖》，其實並不跟藏人或藏文化有什麼關係。不過是煞有介事地用「異域風情」來包裝創作者根本沒有想通的、貌似偉大莊嚴的、實則是一些《讀者》水平的人生體悟。

12. 賽人：4分

影評人。

「我」與被塑造的「我」的相遇，這樣的時空之旅，還是從空無回到了空無。我更願意把它當喜劇片來看，復仇者一次次無功而返，屢屢讓我忍俊不禁。

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