封神中肉身成聖為何沒有一個凡人,一位金仙?
封神大戰結束後,李靖、楊戩、哪吒、金吒、木吒、韋陀、雷震子七人因有興周滅商大功德,因此得到昊天上帝敕封,肉身成聖,逍遙仙界。
截教助紂為虐,逆天而行,自不必說。西岐陣營中參加封神大戰,推進興周滅商大業的人不在少數,為何其他人就不能肉身成聖呢?
從理論上說,西岐陣營中,但凡支持興周滅商,建立功業,積攢下一定功德者,人人都有機會肉身成聖。
只是,現實與理論永遠都是大相徑庭。
事實上,只要是凡人,就沒有機會,也沒有資格肉身成聖。
因為凡人的本質是人。無論是在人間還是在天庭,人都屬於被操控,被左右,被壓迫的存在。
封神世界實力為尊。人,力量孱弱,只能屈從。就算如方弼、方相那種力大如牛、膽大如虎的人中豪傑,就算如武王姬發那種開國稱君、地位極尊的人中龍鳳,在仙人的眼中,依然屬於螻蟻,永遠低他們一等。
在封神大戰結束後,凡人中的普通將士一律成為炮灰,被風煙吹散。凡人中的英傑有兩個去處。一個是在人間封侯拜將,百年歸老之後,可以享受後代祭祀;一個是死後封神,以人道教的身份成為天庭諸神中的一員。
無論是在人間,還是在天庭,這些人全都是闡教仙人的附庸。
附庸當然沒有機會,也沒有資格享受肉身成聖這種讓無數中低級仙人也渴望、也羨慕的超級大禮包。
闡教仙人中,玉虛宮十二仙首這種金仙強者本有機會肉身成聖。
原著第十五回說道,三教聖人之所以要搞封神榜,原因之一是因為「昊天上帝命仙首十二稱臣」。
在封神世界中,其實,不單單是玉虛宮十二仙首,就算是他們的大師兄南極仙翁,都已經向昊天上帝稱臣。
在殷郊叛亂故事中,為降伏手持番天印的殷郊,南極仙翁接受委託前往瑤池拜見金母,借取聚仙旗。原著說:「南極仙翁即忙收拾,換了朝服,系了玎璫玉珮,手執朝笏,離了玉虛宮,足踏祥雲,飄飄蕩蕩……來到瑤池。」
此前,南極仙翁到玄都洞見了老子,都沒有換衣服,此刻去見王母,則特意換了朝服,拿了朝笏,全然一副臣子見君王的打扮。見到王母之後,南極仙翁也尊瑤池金母為聖母,自稱小臣子,足以說明彼此之間的的確確就是君臣關係。
既然南極仙翁包括十二仙首已經對昊天上帝、瑤池金母稱臣,那原著所謂的昊天上帝命十二仙首稱臣是什麼意思?
只因南極仙翁與十二仙首雖然對昊天上帝稱臣,確立了彼此之間的君臣關係,但是,南極仙翁也好,十二仙首也罷,他們都沒有在天庭擔任具體職務。
換言之,南極仙翁與十二仙首隻是口頭稱臣,實際上並不受昊天上帝管束。
只要他們答應去天庭上班,那至少是個部門主管,成為一方主神。那樣的話,十二仙首就算是肉身成聖了。
只是肉身成聖對於哪吒、韋陀等人算是超級福利,對十二仙首來說則雞肋得很。他們他們追尋的是金丹大道,是有朝一日成為大羅金仙,擁有無盡壽元,永遠逍遙在天地之間。
不過,對於正在極速擴張的天庭神仙集團,十二仙首與他們的老師元始天尊都不敢輕視。他們自身不屑於加入,但並不妨礙他們派出自己的弟子與僕從加入。
畢竟,在未來的天庭諸神中佔據一定席位,對於他們自身的利益也有大好處。
而以肉身狀態成為天庭正神,遠比以魂魄狀態成為天庭正神的待遇要高得多。為此,十二仙首從很早就開始盤算,讓自己的弟子,即闡教第三代仙人進入天庭。
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