半醒半醉半神仙:詩詞里的「半」
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本文來源於:唐詩宋詞
水彩畫:陳重武 作品(下同)
在杭州靈隱寺中,有一副楹聯是這樣寫的:「人生哪能多如意,萬事但求半稱心。」
這裡的「半」字,可以說用得精妙。人生沒有百分之百的圓滿,總會留下無盡的遺憾,萬事只求「半稱心」,少一些盲目多一點自醒,才能更坦然地面對人生。
「月滿則虧,水滿則溢,人滿則驕」,在我們的傳統文化中,「半」的學問更是無處不在,它是繪畫中的留白,是半山腰的美景,是「花開半時偏妍」的美麗,是留有適度距離的美感……更是被用來勾畫最逍遙的人生。
《半半歌》
【清】李密庵
看破浮生過半,半之受用無邊。
半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍,半山半水田園。
半耕半讀半經廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童僕半能半拙,妻兒半朴半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,讓將一半人間,
半思後代與滄田,半想閻羅怎見。
酒飲半酣正好,花開半吐偏妍。
帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參,會佔便宜只半。
世間萬事萬物都有一定的量度,這個量度就是「中」、就是「半」。達不到這個量度就是「不及」,超過這個量度就是「過」,做事做得「不及」或做得太「過」都不會得到預期的效果。
《半點禪》
恆愚法師
自古人生最忌滿,半貧半富半自安;
半命半天半機遇,半取半舍半行善;
半聾半啞半糊塗,半智半愚半聖賢;
半人半我半自在,半醒半醉半神仙;
半親半愛半苦樂,半欲半禪半隨緣;
人生一半在於我,另外一半聽自然。
人生一場路過,緣分對錯糾葛,能知心,一笑相逢,不知心,一笑而過。來這人世間雙眼瞪多大,不是用來尋找這世間的各種差別,而是要活出人生的態度與洒脫,能合掌就合掌,能放過就放過。
《半雲歌》
長沙嶽麓山半雲亭
山半山庵號半雲,半廟半地半崎嶔。
半山芳草半山石,半壁青天半壁陰。
半酒半詩堪避俗,半仙半佛如修心。
半間房舍雲半分,半聽松聲半聽琴。
生命的幸福不在於人的環境、人的地位、人所能享受的物質,而在於人的心靈如何與生活對應;它不是從與別人比較中來的,而是個人人格與追求的表現。認真對待你所愛的一切,生活才能趣味盎然。
《半半詩》
【明】梅鼎祚
半水半煙看柳,半風半雨催花;
半沒半浮漁艇,半藏半見人家。
一事一物一景一地,半隱半沒半朦朧,才美的恰到好處。猶如月下觀景,霧中看花,神馳於無何有之鄉,情注於自己製造的幻象之中,如夢似幻,別具一番神秘與浪漫。
養生《半字歌》
花看半開,分外妖嬈;
月看半圓,日益浩皓。
衣穿半新,合體耐耗;
飯吃半飽,青春永葆。
酒飲半杯,健身醒腦;
享受減半,永無煩惱。
年過半百,壯心不老;
生活求半,工作求好。
適應求生存,適度即從容。
人活著,就是活一個心態,一個積極的心態,一個隨遇而安的心態,一個什麼都看好的心態,一個常知足的心態。知足常樂,知足亦長壽。
林語堂先生曾深刻地剖析了中國人的生活模式,提出要「擺脫過於煩惱的生活和太重大的責任,實行一種中庸式的」無憂無慮的生活哲學,也是他極為推崇的「半半哲學」。
他認為:人類是生於真實的世界和虛幻的天堂之間的。世間應有幾個改變歷史進化的探險家、征服者、大發明家、大總統、英雄,但是,最快樂的人還是那些中等階層。他們經濟適度寬裕,生活逍遙自在;名字半隱半顯,精神最為快樂,這樣的人生才是最成功的。
工作半緊半悠閑,生活半豐半勤儉,
讀書半洋半軒轅,心情半佛半神仙。
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