盤古涅磐：12魔神死因，大巫刑天和黃帝永無休止的戰鬥

盤古涅磐

盤古清氣上升而成三清，是為太上老君、元始天尊、通天教主；濁氣下沉，集天地混沌五行成靈，是為上古巫族一派，傳說化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盤古化身也。

|盤古開天|

上古巫族：有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。

帝江-空間速度之祖巫《山海經》第二卷《西山經》云：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。

|帝江|

句芒-東方木之祖巫《山海經·海外東經》：「東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。」

|句芒|

蓐收-西方金之祖巫《山海經-海外西經》道:「西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。」

|蓐收|

共工-北方水之祖巫《路史·發揮一》羅蘋注引《尹子·盤古》：「共工觸不周山，折天柱，絕地維，女媧補天，射十日。」

|共工|

祝融-南方火之祖巫《山海經》雲:「南方祝融,獸身人面,乘兩龍。

|祝融|

燭九陰-時間之祖巫《山海經-大荒北經》中記載,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。

|燭九陰|

強良-雷之祖巫《山海經-大荒北經》：嘴裡銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘。

|強良|

奢比屍-天氣之祖巫《山海經 大荒東經 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍。

|奢比屍|

天吳-風之祖巫《山海經·海外東經》雲:「朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯」。

|天吳|

龠茲-電之祖巫不是山海經里的神,而是上古的氏族名里有這樣一句:「天皇燧人龠茲氏」。

|龠茲|

玄冥-雨之祖巫】《淮南子·時則訓》雲:「顓頊、玄冥之所司萬二千里。」玄冥,顓頊的佐神,名禺強,又作禺京,字為玄冥,是雨師也,實為海神兼風神。

|玄冥|

后土中央土之祖巫《山海經 海內經》: 共工生后土。

|后土 |

參考資料：山海經，淮南子等

12魔神死因

巫妖大戰時期 ，妖族有周天星斗大陣， 用河圖洛書做陣眼 ，對抗巫族的十二都天神煞大陣 ，12祖巫都有準聖修為 ，不過太一和帝俊用鯤鵬都是當時的佼佼者，二族不分勝負 ，後共工身隕， 后土化身六道， 巫族敗亡之際， 鯤鵬攜河圖洛書逃遁 ，周天星斗大陣破滅， 帝俊大怒自爆身軀， 蓐收、句芒以及靠得比較近得奢比屍均覆滅 ，太一悲憤不堪擊殺了玄冥 ，燭九陰和龠茲自爆軀體終於把太一弄的身受重傷 ，太一大喝道：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻。這便是天道？

|周天星斗大陣|

既然天道要滅妖族，那今天我是拚死一戰。」言罷化身三足金烏催動東皇鍾自爆元神。太一身隕陪同的還有剩下的祖巫一起隕落。幾千載過後當年的大神通者也不過留下了朝升幕降的軀體。

戰神刑天

刑天是大巫　刑天是山海經里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，卻被黃帝剷平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。

最後刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站了起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰鬥。

|戰神刑天|無頭|

而在陶淵明的《讀山海經》中有：「

精衛銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無類，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待！

」來讚頌刑天的精神！

共工撞不周山，但當時可能沒死吧，畢竟肉身那麼強悍。但後面巫妖大戰，就只籠統概括了『后土有感化身六道，其餘十一大祖巫，因為少了后土，不能合成盤古大陣，皆身隕。』 看到資料：「巫族為盤古一脈，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成聖，故只煉肉身，不修元神。

」想，不修不是沒有，『身隕』這個詞很模糊，我的理解是『肉身死亡，而元神不散』那是不是說，十二大祖巫都投胎去了？或者說，后土先一步掌管輪迴，然後把其餘十一祖巫之元神收回？這樣說得通嗎？大巫刑天無頭還在戰鬥，是否也沒死？

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