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韓信對劉邦步步緊逼,就不怕他殺了自己嗎?

韓信(約公元前231年-前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮安市淮陰區)人,西漢開國功臣,中國歷史上傑出軍事家,與蕭何、張良並列為漢初三傑,與彭越、英布並稱為漢初三大名將。早年家貧,常從人寄食。

韓信能忍,一個胯下之辱遂成千古絕唱:淮陰屠中少年有侮信者,曰:"若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。"眾辱之曰:"信能死,刺我;不能死,出我胯下。"於是信孰視之,俯出袴下,匍匐。一市人皆笑信,以為怯。你看面都素不相識的屠夫,韓信選擇了忍讓,只是在家鄉父老面前威風掃地,這時候的韓信吃喝都成問題,一位漂洗衣服的大娘看見釣魚的韓信餓了,就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此,直到漂洗完畢。

這就是韓信,一個類似忍者神龜式的人物,面對惡少他選擇了忍讓,面對生活上的苦難,他選擇了退讓,雖然無衣無食,卻甘之若怡。

不過對劉邦,韓信卻有點步步緊逼的味道。

劉邦與項羽在前線鏖兵時,韓信派使者來向劉邦請示,請劉邦封他是假齊王,便於管理剛攻打下來的齊國。這對劉邦來說無異於火上澆油,心想你這小子不夠意思,我在這和項羽拼死拼活,天天盼著你韓信帶兵來救,你倒好這時候趁機漫天要價,劉邦立時就要當著使者的面發作,幸虧張良在旁邊連使眼色,劉邦立刻冷靜下來,明白了現在不是和韓信鬧翻的時候,他於是立刻對使者說:「大丈夫建功立業,要當就當個真王,當什麼假王。」不過劉邦雖然封了韓信做齊王,心裡卻對韓信有了看法,那就是一旦天下統一,韓信不可留。

問題是韓信為何這麼低級的錯誤,要挾劉邦,要知道劉邦對韓信一直不信任。在修武,劉邦聽說韓信和其助手張耳駐紮在附近。劉邦對韓信的按兵不動十分生氣,更何況韓信兵力日漸強大,已經威脅到自己的地位,所以他要藉此機會削弱韓信的兵權。這天夜裡,劉邦和夏侯嬰在修武的傳舍(即旅館)里,商定了一個奪取韓信兵權的妙計。第二天凌晨,劉邦單身獨騎馳向韓信和張耳的營帳。守營衛士攔住去路,劉邦詐稱:「我是漢王使者,有重要軍情向韓將軍報告。」劉邦進入營帳後,發現韓張二人酣睡未起,就收取了他們的印信和兵符,接著,又用大將的旗幟召集軍中將領。韓信、張耳聞聽外面人聲嘈雜,起來一看,大吃一驚,原來漢王劉邦正在軍前發號施令。他們趕緊請罪,劉邦責怪他們:「身為大將,不知警惕,而且紀律不嚴,防務鬆弛。」於是,劉邦宣布更換他們的職務:張耳堅守趙國地盤,韓信改道攻打齊國。

前車之鑒,韓信為何不防備,對小人物侮辱自己到骨頭裡的屠夫尚能如此謙讓,為何對劉邦步步緊逼?

其一,韓信自認為沒有反心,光明磊落,所謂漫天要價也是因為自己功勞所致。這和當年王剪問秦始皇要田地一個意思。秦王政命王剪攻打楚國,臨行,王翦引卮,為秦王壽曰:「大王飲此,臣有所請。」秦王一飲而盡,問曰:「將軍何言?」王翦出一簡於袖中。所開寫咸陽美田宅數處,求秦王:「批給臣家。」秦王曰:「將軍若成功而回,寡人方與將軍共富貴,何憂於貧?」王翦曰:「臣老矣,大王雖以封侯勞臣,譬如風中之燭,光耀幾時?不如及臣目中,多給美田宅,為子孫業,世世受大王之恩耳。」秦王大笑,許之。即至函谷關,復遣使者求園池數處。其實韓信搞錯了,錢財再多,想要謀取天下的,不會不捨得,但是你想裂土封王,劉邦怎會容你?卧榻之下,豈容他人酣睡!

其二,韓信認為劉邦不會殺自己,因為天下未定,外面還有恃強凌弱的匈奴,韓信名揚天下,戰功赫赫,不過那都是內戰,如果能在匈奴戰場上,在立下戰功,豈不是更加名標青史,只不過劉邦不會給他這個機會,畢竟功高震主者不賞,那韓信本來就有平定天下的功勞,如果再去打匈奴,如何是好?

其三。韓信這個人是儒將,他一直信奉受人點水之恩,必當湧泉相報。從他後來對漂母的事能看出來。他對劉邦忠心耿耿不曾造反,未嘗也不是一種知恩圖報(知遇之恩),所以從他的角度分析,覺得劉邦也不會對他怎麼樣,也會知恩圖報(報韓信的赫赫戰功),因此有些耀其功勞顯赫傲慢待人,犯了身為人臣者「功高蓋主」的大忌。

士為知己者死,在韓信心裡,劉邦就是自己的伯樂,因此才有下面這些功勞:暗渡陳倉,剪滅三秦;木罌渡軍,破魏擄豹;鏖戰井陘,滅趙獲歇;求教亡虜,不戰降燕;斷水塞流,大破聯軍;十面埋伏,平楚滅羽。這些都是那個侮辱自己的流氓小子所不能給予的,因此對於韓信來說,老老實實的為劉邦幹活,劉邦會對自己感恩戴德,他真的沒有想到自己有一天會威脅到劉邦的政權。所謂「狡兔死走狗烹,敵國破功臣亡」,這樣的下場最可悲。

韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物,被蕭何譽為「國士無雙」,劉邦評價曰:「戰必勝,攻必取,吾不如韓信。」韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物,被後人奉為「兵仙」、「戰神」。「王侯將相」韓信一人全任。「國士無雙」、「功高無二,略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。

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