書法史上為什麼稱王羲之為「書聖」,看了這些也就明白了
王羲之《得示帖》摹本, 紙本 縱28.7厘米 32字行草書
日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏 。
釋文丨得示,知足下猶未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲觸霧故也。遲散。
王羲之頓首。
《得示帖》王羲之與朋友往來的信札,內容講並不深奧。信件的內容大概是,收到您的來信,知道您的病情還沒有好轉,我非常擔心,我的狀態也非常不好,明天日出後才能出發到您那裡去,因為不能接觸霧氣(現在還在)。等待(五石散)藥性發散(身體恢復)。王羲之敬上。
王羲之因身體欠佳而顯露出淡淡的愁苦,似乎書寫者無意也無心特意表現書法,正是在這不經意間卻充分展示出了超凡的書法創作能力和天賦,著也就是古代文人書札的價值所在。
《得示帖》書風遒麗,有張馳有緩疾,運筆之妙,自出胸臆。流暢縱逸,極致發揮出了字勢的結構美。筆法精妙,結體多欹側取姿。有奇宕瀟洒之致,是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。尤其我們將單字放大後,你似乎能聽見書聖筆尖在紙上的沙沙作響,以及那跟隨墨跡起伏的心緒。
《得示帖》是一部含有節奏韻律極高的法帖,主要從以下五點賞析:
字體大小
重輕(虛實)
粗細變化
長短對比
正欹聚散
得
示
知足下
猶
未佳
耿
吾亦劣劣
明
日 出
乃行
不欲
觸
霧
故也
遲
散
王
羲之頓首
書聖王羲之像
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