所謂「哲學」，不是源自生活的話，統統都是扯談

那天和朋友去新華書店，經過哲學類專櫃，我們直接就過了。朋友問我：「你不是挺喜歡哲學的嗎？為什麼不看看？」我不假思索，就答：「哲學，從來就不是看哲學書看得出來的。」現在想想，仍覺得當時心血來潮的話沒有錯，但也沒有對。

首先，我這兒說的「哲學」一詞可能和嚴謹的哲學定義不同，我想說的哲學是指那些符合大部分情況的規律，而不是全部。（這是由於我現在的人生觀決定的，有很多不妥之處，將來還會改變，但這只是在下當下的一些想法，與你的可能不同，那就仁者見仁，任尊取捨。）

哲學書上的東西，百分之八十以上是作者自己的觀點，即是說幾乎全是主觀意思甚至臆造的。至於剩下的百分之二十中又只有百分之五十才是我想要的所謂哲學，剩下的百分之十是否是真正的哲學，那很難說。這樣，為什麼我們要用百分之百的時間和精力去參悟那百分之十的所謂哲學和百分之十不知是否有用的哲學呢？何不用這些時間和精力出去走一走，仔細觀察一下周圍的變化，樓價是否有所變動？為什麼會變？為什麼是變化這個幅度而不是另一個幅度？在觀察別人的活動中，發現問題，然後思考，慢慢就會發現很多規律。雖然說是「慢慢」，但我相信這個「慢慢」比用於在書上找到同樣的規律所用的時間要少很多。另外，即使某位天才在兩種方法上發現同樣的東西所用的時間和精力相同，但試問，哪種方法更有效、更讓人容易掌握和運用所學到的知識和規律？毫無疑問是後者。

還有一點，就是：書上的東西是死的，這世界是運動的，隨時都在變化，縱然現在知識更新很快，但其速度遠落後於事實的變化。所以，書，不可全信。尤其是當下什麼書都有，誤導人的文字數不勝數，例如這篇文章。

所以，我認為哲學這東西是從生活中來，不是從哲學書中來。但是，哲學可以從書中來。

我認為，知識的意義是由兩個環節同時運轉才可以體現出來——學習和運用，而且這兩個環節是不斷循環的，學習後就要運用，在運用知識的同時你又學會了原知識的變化版，即加深了對原知識的認識。剛才所說的出門看世界來學哲學，是屬於「運用」的這一環節。我們在運用所學知識去思考為什麼樓價會變的同時，學會了新知識，有了所謂的哲學。但前提是我們要有這樣思考的方向，就是說我們要有基礎的知識，要學習。而學習的最好方法就是看書。在我看來，書的作用與其說是轉播知識，不如說是指導方向。哲學這東西，有方向，有好有壞，關鍵是我們選擇了怎樣的思考方式，就是說我們要有正確的三觀。

除了周圍環境的影響，樹立正確的思考方向的最好方法是讀好書。怎麼說呢？最初的讀好書就是埋種子，然後運用這從好書中學習的知識，讓種子發芽、成長，在不斷思考和探索中，我們會發現：原來其他的書只有百分之十有用的，因為你已經變成了綠葉，相對種子需要更少的土地的養分，可以通過自身的能力創造養分。當你有了自己明確的三觀且不會再變的時候，你的樹就已經開花了，那所謂的智慧之花。

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