竺摩法師：掌握這些原則 你講話會人人愛聽

GIF/8K

諺語說：「病從口入，禍從口出。」論語說：「一言興邦，一言喪邦。」孔子亦說：「為政不在多言，言多必失。」

佛教中有些學佛的菩薩，他有方便的智慧，懂得說話的技巧與藝術，所以他說出來的話，多是娓娓動聽，令人喜愛的。所以菩薩說法度人，常用布施、愛語、利行、同事的「四攝法」，引人入佛。其中的「愛語」，正是懂得技巧的話法，能令人百聽不厭。所以愛語，實為人生和睦的要素，亦是人生一種謙讓的美德。因為愛語使人聽了精神爽利，心情愉快，態度和悅，如飲瓊漿，充滿喜樂。同時愛語也是從謙讓虛懷中吐露出來，不是趾氣高揚，傲慢自大的人所能做得到，說得出的。

佛教的愛語，從廣義說，可有四種：

1．不妄語：妄語是用騙話哄人或欺人；不妄語，是說真實話，不作狂語詐騙。

妄語有三種：小妄語、大妄語、方便妄語。方便妄語不犯；小妄語、大妄語，犯罪自害。

2．不綺語：綺語，是說些花花綠綠、飄飄蕩蕩、引人妄念，想入非非的巧言令色的話；不綺語，是不說那些引人邪念，盪人心魄的淫詞艷語。

3．不兩舌：兩舌是兩邊嘴，好像一個人有兩條舌頭，對張三說李四不好，對李四說張三不是，挑撥是非，離間感情，引起兩相鬥爭，俗語喻作「兩頭蛇」，是最毒的捉弄。

4．不惡口：惡口、是用粗言咒罵人；不惡口，是對人不說惡毒咒咀的粗言。

愛語，是說的話可愛，令人喜悅；亦是讚揚他人的美德的話。普賢大士學佛曾發十願，其中有一願是「稱讚如來」，專贊佛陀的智慧莊嚴和福德莊嚴。也可以說在佛邊是贊佛，在人邊也是贊人。佛是過去的人，人是未來的佛，所以稱讚人和稱讚佛，理性是平等的，功德也是一樣的。雜花譬喻經說有一個「香口沙彌」，他初生時口中就出青蓮花香，使人遠遠聞到，就會感到神情喜悅；原因是他在過去世曾經稱揚讚歎佛陀的功德。

讚歎屬於愛語，是使人生和諧最好的美德。我們人在平日，能隱惡揚善，讚譽他人，好事向他人，惡事向自己，吃虧好過討便宜，正是做人的忠恕之道，希各勉旃！

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！