作者：小A

在我們都熟知的歷史中，中國古代採用的是「一夫多妻制」（Polygyny）簡直就是個人盡皆知的常識。可是就是有這麼一群人偏偏要站出來，指責說「中國古代不是一夫多妻制」。究竟是什麼原因造成了這種論調，小A今天來和你看看。

一、愛嚼舌頭的中國文人

中國歷代文人都有個很有意思的特點——愛嚼舌頭。

你說人生在世、快樂就好，他偏要無病呻吟、嗚呼悲哉；你說宋朝要加強軍備、以防邊患，他偏說裁減軍隊才能保證遼宋兩國不兵戎相見。

文人就喜歡說些怪話

而在一夫多妻制這個問題上，又有一幫嚼舌頭的跳出來喊道：「中國古代不是一夫多妻制，是一夫一妻多妾制。」

很多人乍一聽，感覺好有道理，但其實這是文人嚼舌頭的結果。小A帶你來細細分析，為什麼說中國古代是一夫多妻制沒有錯誤，一夫一妻多妾制才是貽笑大方。

二、一夫多妻制是什麼

一夫多妻制，英文名稱Polygyny。原本就是從西方引入的概念，中國一些學者根據定義進行翻譯後，才出現在國內，此前並無此類概念。

要說這個一夫多妻制其原本的英文定義是「Polygyny from is the most common and accepted form of polygamy, entailing the marriage of a man with several women.」

世界範圍內一夫多妻制依舊有保留

不懂英語的小夥伴一下子就懵了，不急——小A給你翻譯。

上述英文的漢語意思是「一夫多妻制是多配偶制的一種普遍而廣泛的形式，指一個男性與多位女性有婚姻關係。」

概念說的很明白，所謂「一夫多妻制」是一個男性和多位女性有婚姻關係。只要滿足這個概念，就是一夫多妻制（Polygyny）。

這個概念要記住，一會要用。

一夫多妻制非法合法圖

三、一夫一妻多妾制由來

這個概念的由來非常簡單，中國古代的婚姻形式，往往是一個男人第一個結婚的女人算正室，也就是嫡妻。中國所謂的「妻」最早確實如此。之後你不管娶多少女人，哪怕你們之間是真愛，都只能算是「妾」。

關於證明中國古代不是一夫多妻制的借口有很多，我列出2個關鍵點：

1、妻就是妻，妾就是妾。妻是地位非常高的配偶，而妾只能算是高級生育奴隸，地位十分卑微。

2、娶妻是非常隆重的事情，有擇吉日等各種講究，而娶妾完全沒有那麼講究，隨便辦場酒席就行，所以娶妾不算正式結婚。

他們根據以上觀點，得出中國古代是一夫一妻多妾制，而非一夫多妻制。

清代風華絕麗的妃子

然而很可惜，這些證據雖然有很多古籍支撐，但是立意就是偏頗的。

四、對嚼舌頭的反駁

中國古代確實存在妻妾之分，妻妾之間也存在比較大的差異。但是因為這些原因否定中國古代是一夫多妻制，是非常荒謬的，甚至直言不諱地說，這些人完全不理解一夫多妻制的概念是什麼。

原因如下：

1、一夫多妻制的「妻」實際上指的是配偶，並非是中國古代婚姻制度里的「妻」或者「正室」。當時民間已經有了正妻、偏妻的說法，所以翻譯上為了朗朗上口也無大礙。

2、妻與妾的地位雖有高低，但婚姻關係依舊存在。

3、正式婚姻和非正式婚姻這一說只不過是現代人妄加的虛詞。

妃子逆襲皇后也有很多

一夫多妻制婚姻的概念來源於西方，那這個概念中所說的「婚姻」自然應該也按照西方的概念來。英文婚姻的定義「Marriage is a socially or ritually recognised union between spouses
that establishes rights and obligations between those spouses, as well
as between them and any resulting biological or adopted children and affinity」。

原文只強調了配偶之間確認了權利和義務的關係，並且兩者有生育或者收養孩子的行為，並且關係十分親密。也就是說，婚姻只要確認了權利和義務、有孩子與關係十分親密這三點，就可以視為婚姻。

概念中可沒有什麼第一個妻子，第二個妻子，地位高不高這種描述。

另外有些人認為娶妾不算婚姻根本沒有任何證據。比如《杜蘭香》記載「妻無子，娶妾」。明顯是要生孩子才娶的妾，滿足男性和妾「關係十分密切」，並且育有孩子這一要求。

一夫多妻大致是一種享受

至於權利，哪怕妾的權利被壓榨，那也算一種權利和義務的關係，不能否認其存在。

這麼看來，所謂中國不是一夫多妻制確實是一群愛嚼舌頭的文人嘩眾取寵之舉，他們根本就沒有理解一夫多妻制到底是怎麼回事，還拿古代的「妻」套到現代概念上來，真是貽笑大方。

不過你非說中國古代是一夫一妻多妾制也沒錯，畢竟小A知道你什麼意思，而且不喜歡嚼舌頭。

本公眾號文章均系小Ａ本人原創，未經允許，不要轉載。

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