中國一旦被逼說出了這四句話：就意味有人倒霉

我國一向倡導使用和平對話來解決國際爭端，但往往有時，對方會頻頻挑戰我方底線。最終我方不得不使用武力來解決。而從歷史的經驗來看，一旦我國說出這四字話，那就代表著將使用終極手段。

第一句：人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。

這句話出自毛主席的《論政策》：「對於國民黨軍隊，應繼續採取人不犯我，我不犯人的政策，盡量地發展交朋友的工作」。是中共黨史八十句口號之一。這句話後來被用於我方向對方提出十分嚴重的抗議。在此之前，曾數次出現。一次是朝鮮戰爭之前。

中印邊界反擊戰

一次是中印邊界反擊戰。另一次是中越自衛反擊戰。最近一次是2014年4月國防部例行記者會，我方再次重申了中國軍隊的」人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。「的思想。

第二句：勿謂言之不預也!

出自晚清作家李伯元的《官場現形記》，本用來警戒貪官。

中國軍人一向是言必行，行必果

在近現代，卻用來提出最後的警告。比如1967年7月3日，蘇聯間諜在我國竊取情報，新華社發文提出警告，結尾就使用了」勿謂言之不預也」，另兩次則是1962年印度軍隊侵犯我國邊境以及1978年越南侵犯我國邊境時，我方發出的警告!

比如對印度方的警告是：局勢是險惡的，後果是嚴重的，我們要正告印度當局，勿謂言之不預也。2013年，羅援將軍在談到釣魚島問題時，再次使用了這一句。

第三句：是可忍孰不可忍!

這句話出自《論語》，本來是有關禮儀的，講孔子看到季氏的家裡搞了八

佾

一佾指一列八人

）八列的廣場舞(八佾舞於庭)，十分氣憤，表示「是可忍也，孰不可忍也!因為按規定，這是天子的規格，諸侯只能搞六排，季氏是在大夫，只能搞四排。季氏使用天子之禮，這是嚴重的違紀犯禮現象。

這句話同樣被作為十分嚴重的外交警告。比如1962年印度軍隊侵犯我國邊境時，《人民日報》在開戰前夕，就發表了題為《是可忍，孰不可忍》的社論。2012年，就釣魚島問題，《人民日報》文章再次引用了這一句。

是可忍，孰不可忍

第四句：中國人不怕鬼，不信邪!

此句屬於鄧小平同志。小平同志使用這一句表達了中國不怕威脅，不怕孤立，也不怕制裁，絕不向欺侮我們的國家和勢力示弱、低頭的精神。

2015年，在新加坡第十四屆香格里拉對話會，解放軍副總參謀長孫建國的演講再次重申了中國軍隊的這一思想。

鄧小平

這四句，應該就是我方最嚴重的警告。希望各方不要集齊這四句話，不然，後果很嚴重!因為中國軍人一向是言必行，行必果!

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