你知道道教所說的「道」到底是什麼嗎?
道到底是什麼?
我們前兩篇文章中已經介紹過了一、二、三,一是混沌,二是陰陽,三是五行。那麼道又是什麼呢?
我們都知道三十年河東三十年河西的道理,其實這個道理本身就是道的一個體現。想想看,三十年前都想要城市戶口,再看三十年後人人想要農村戶口,而現如今,已經取消非農戶口了,無所謂城市和農村戶口了。這不是世事無常嗎?
《道德經》雲,道可道非常道,說的就是這個。如果道是常道,那就是強者恆強,弱者恆弱了。正是因為道的無常,所以才有了變化的世事。也正是如此,才有了社會的發展,人類文明的發展和進步。
想當初我華夏祖先們,茹毛飲血的時候,正是燧人氏的靈光閃現才有了火,如此才有了我華夏五千年浩瀚的文明。為什麼?也許你會說這是歷史進程的必然,這是社會發展的需求,就好像封建社會必然會被淘汰一樣。但是在我看來,這正是大道衍化的結果。
日升日落,生老病死,這都是道的表現。我們可以看到不論日升日落也好,還是生老病死也罷,他都是向前行駛的。換句話說,大道的衍化,是向外擴散的,就好像湖面上投下一粒石子之後,那波紋是向四周擴散的。
那麼道到底是什麼呢?
春來萬物蘇醒,夏來萬物成長,秋來萬物結果,冬來萬物伏藏;春夏秋冬四季總有萬物所行之道。正是五行所說,春來為木,布撒陽氣,萬物復甦;夏來為火,老陽炎上,萬物成長;秋來為金,從革變化,萬物結果;冬來為水,萬物伏藏。水幾於道,因水善利萬物而不爭。而大道之中,萬物依附於道,依道而自行衍化。故曰,水幾於道。
春夏秋冬是道,萬物生長是道,日升日落是道,生老病死是道。
有人說道是規律,規律的話,有男有女是規律,那泰國的人妖怎麼算呢?有一些變異的植物或者動物怎麼算呢。所以,大道能容天下萬物,萬事萬物皆可收納於大道之中。
還有人要問,道到底是什麼?
《道德經》雲,道可道,非常道,名可名,非常名。
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