今天就是「七娘仔生「，羅溪人，你家裡有買轎或亭嗎？

來源：泉州晚報、騰訊視頻

閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍台灣學者林再復的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的「七娘媽」神的祈禱。

每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，台灣民間還流行一種「成人禮」，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。台灣民眾認為，小孩在未滿16歲之前，都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所託，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈願七娘媽保護孩子平安長大，並用古錢或鎖牌串上紅包絨線，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節那天拿下鎖牌，併到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。閩南、台灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

閩南人是這樣過七夕的

每年的七月七日，是七夕情人節。但在閩南文化中，七夕節是「七娘媽」的生日，每逢這一天，人們就會準備一些東西、實物來祭拜，並在祭拜時吧自己的心聲告訴「七娘媽」，祈求心愿達成。相信很多朋友都特別好奇閩南人是怎麼過七夕的，接下來讓小編為大家揭曉。

「七娘媽」（閩南，人稱七仙女為七娘媽）為婦幼保護神，界定七月初七是其神誕。有小孩的泉州人家常要買七仙女轎和亭，因為閩南兒童或有拜「七娘媽」為「契母」（閩南語諧音，即義母的意思）。

掛七娘神燈

泉俗還有懸掛「七娘媽燈」的習俗，這是一種長圓形的燈籠，上面畫著七仙女的圖，一般在下面還掛上一串有各種顏色的花串。如果當年哪家有小孩出生，或者有剛結婚的新媳婦，在農曆的七月初就開始懸掛燈籠，甚至是掛在剛結婚的夫妻的新房門口，有早生貴子的願望。

撒花撒粉

在市區街頭，記者還看到了紀念七夕用的花粉，傳言小兒抹了不會生痱子。熟知泉州民俗掌故的劉浩然先生介紹，據說過去，泉州的婦女們會在一大早，把準備好的胭脂、香粉和花束等用絲線扎捆，然後扔上屋頂。這一舉動是為何呢？原來，是要讓喜鵲銜去給七仙女梳妝打扮。另外，還要用紅紙包一些糯米，用以犒賞喜鵲傳遞花粉和晚上搭橋之勞。

姑娘乞巧

糖粿泉州婦女乞巧的風俗，主要是在天井上搭一個彩籮，準備瓜果7盤，點7支香，用7根針、7根絲線，在月光下比賽穿線，誰穿的線越多越快，就證明那個姑娘的手越巧。不過，目前在泉州地區這種風俗已經少見。

吃糖粿（類似湯圓）

糯米粉加涼水，調成麵糰，然後搓成玻璃珠大小的丸子，放在案桌上，用手掌輕輕一按，使之成扁圓形，最後用拇指往中間一壓，即成中間下凹的糖粿了。糖粿做好之後，把水燒開，放糖等，煮片刻即成。煮好之後，在上邊撒上一層花生仁，裝在白瓷碗里。糖粿中間凹的那個小孔，就像少女臉上的酒窩，意在祝願牛郎織女相會時笑容滿面。

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