大學：誰的青春不迷茫？

大學：誰的青春不迷茫？

這期《圓桌派》聊的話題是《大學：誰的青春不迷茫？》。兩位大學老師：老樹、劉碩，還有曾經當過老師的道長，一起來聊聊年輕人的迷茫與困惑。年輕時候稀里糊塗的，你搞不清楚你要幹什麼。那個時候第一你可能是慾望，你知道的可能性太少，你不知道世界那麼大。

老樹：在大學裡沒有什麼問題是不可以被討論的。人這一生如果能有幸進入大學，你的生命裡邊有這麼一段時光，在大學裡把一切問題、各種疑問解決好它，你回到社會上，你才是一個人格健全的人。

歲數大的好多人，人格很不健全的人真是很多，也可能我們過去的這種整個社會過來，體制過來，大家都已經都有點神神叨叨的，都有點不大正常了。包括我們最近學校發生了一些事，我就覺得特別奇怪，大學教授是吧？動不動就寫匿名信，這個年代還寫，堂堂大學教授寫匿名信，你堂堂正正地，你有什麼問題不能反映嗎？

當然有一個理由說，怕是被誰打擊報復，那很奇怪，一個領導給一個群眾，給上級領導他舉報一個群眾，這不存在誰打擊，你說打擊報復，那隻能說你打擊報復我，對不對？

竇文濤：我現在有一個感覺，最近經常有人寫這個題目，就說現在的年輕人「空心化」現象。我的同齡人，包括我自己，一個愛好就能支撐我的生命，我不會覺得沒靈魂，我只會覺得忙得沒空。

像咱們上次找那丁學良老師，老教授喜歡聽古典音樂，他說我每天晚上聽古典音樂，聽得我有時候就流下淚來，一遍一遍地聽貝多芬，這就說明在某些人當中，僅僅一個愛好就足夠支撐起他的生活。他可以白天上班，可以白天忍受一切老闆的叱罵，但是他只要回到家，他還有愛好。

可今天孩子應該說愛好更多了，但是我說那既然你能提出這個問題，覺得空虛，迷盲，時間不知道怎麼打發，是不是這說明你的愛好不夠強烈？

劉碩：就是條件太好了，也沒什麼愁事，然後就得給自己要找一點愁事，那這個愁事就是，不知道自己該幹什麼。如果他有一個特彆強烈的目標，比如說我沒有錢吃飯了，我要去掙一個錢，我要去吃個飯，或者說今天這個作業我必須去寫完，必須去拍完這個片子，我就有事幹了，他就不空虛了，我覺得是這樣。

老樹：你要說現在的孩子空心化，我不太愛聽這種話，就是我們先說我們年輕時候也是這種稀里糊塗的，你搞不清楚你要幹什麼。今天很興奮，那個時候第一你可能是慾望，你知道的可能性太少，你不知道世界那麼大，是吧？

現在你從資訊的角度來講，原來世界太大了，可能性太多了，可選擇的餘地也太大了。過去你就知道那一點，有那一點你就滿足了，在那一點裡邊，還真有你能享受到，那了得，你還在家裡，就是分一個東西，一個西瓜要切成幾塊，給你一塊大一點，給他一塊小一點，無非如此。現在這種東西已經不是什麼很稀缺的資源了，所以現在來講是大家茫然空虛，我們年輕時候其實也這樣。

我記得我包括剛大學畢業，然後一到北京來，那懵啊，焦慮，瞎焦慮，每天就覺著好像是你不焦慮顯得自己不深刻，是吧？頭髮留起來，像藝術家一樣，跟真的似的，你現在仔細想想，特可笑，是吧？年齡過來了，你會自己覺得，因為那個時候事實上一樣，跟現在年輕人沒有什麼區別。因為我老在大學裡，一茬茬老見學生，其實發現一樣，我們也沒好哪兒去。

梁文道：我覺得不要低估現在年輕人，比如說像我做讀書節目，一天到晚收到最多的來信，你知道是什麼樣的信嗎？都在問，我很難選擇價值觀，到底什麼叫真理？我人生的意義是什麼？很奇怪，就都把你當人生導師，給你來一大堆這樣的就很懸乎的問題，可見學生是關心這些問題的。

那我覺得很有趣的就是，一天到晚碰到類似的問題，而不止來自年輕人，甚至中老年人，你想想看一個年紀比我大幾十歲的人，都來問我人生的意義是什麼？我這很尷尬，但是從這個側面，我發現一個什麼問題呢？為什麼這麼多人關心這一類問題在我們國家？是否表示我們整個教育裡面，從來沒有就這方面做好過

梁文道：我不是說別的國家的年輕人不會關心人生意義，而是對這個問題的困惑沒有那麼普遍、那麼大。我常常形容我們的環境是一個對於意義價值的肯定跟追尋，我們的社會沒有給到足夠的資源，比如說學校，學校我們會教有很多思想教育，教你應該怎麼樣怎麼樣，然後給你一堆價值觀，這個是對的，那個是對的，那這個錯的。

但是問題是，真正的價值觀的培養是要幾個方面的，第一個方面就是，你要先懂得問問題，你要懷疑，如果不經過一番懷疑，去不斷地問，那樣的信是個盲信，盲信這個東西，它的問題在哪兒呢？

你如果完全盲目狂熱的信一個東西也就罷了，最怕的是什麼，就有一天你是從小都相信這個，但你沒經過自己的思考、批判，然後有一天你在社會上撞板了，你會忽然之間顛復一切，然後就虛無，就懷疑，就什麼都不再相信。但是如果你小時候，你是知道這個社會就會有種種那樣這樣的問題，然後自己消化、考慮，我覺得這還是對的，那你整個人生立得很定的。

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