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博物館遊記(二)——中國盔甲及兵器篇

這篇是填去年的坑的——俗話說,自己挖的坑,含著淚也要填完。

加拿大多倫多安大略博物館的中國廳展品可以說是非常豐富,很多東西是難得一見的。我貼著展櫃用各種姿勢儘力拍了些近照,盡量拍下細節,希望可以給大家更多中國鎧甲的資料。

I. 明末傳奇將軍祖大壽墓石像

中國廳的入口有祖大壽的整座墓:包括墳包和一組塑像。這尊將軍像是其中之一。

塑像所穿的盔甲是典型的明代塑像甲。身甲、腿裙、披膊均由瑣子紋構成。

頭盔是橫向多層結構,兩側配有鳳翅(根據明代畫像推測,可能使用的是真鳥羽做的翅型裝飾)。小臂小腿均是環片結構,前後護心鏡俱全。兩腿中間從腰部垂下一條魚鱗紋,魚尾型的片,稱為「吊魚」,應該是儀仗甲專用的一個配件(同樣的配件在晚清職官甲上可以見到)。手持一支鐵鞭。人物面部毛髮豐富。

值得注意的是,雕塑頭盔後護頸使用的是類似明清布面鐵葉甲的結構,不同是,雕塑的鐵葉是釘在布面外面,而不像明清布面鐵葉甲釘在布面里,外表只見鉚釘。

鐵葉釘於布表的頭盔後護頸:

祖大壽生平

祖大壽世代為遼東望族,祖大壽、祖大樂、祖大弼三兄弟皆遼東將領,大壽最早是熊廷弼、王化貞的部將,後來隨孫承宗,以大壽佐參將金冠守島。天啟三年,主持修築寧遠城。天啟六年正月,努爾哈赤攻寧遠,大壽佐袁崇煥等守城,大敗之,以功升副總兵。天啟七年五月,皇太極再攻寧遠,大壽、滿桂率兵與清兵激戰,六月,清軍又敗走,史稱「寧錦大捷」。崇禎元年(1628年),朝廷用袁崇煥督師遼東,賜尚方寶劍,六月,擢大壽為遼東前鋒總兵,駐守錦州。後崇煥誅殺毛文龍,數月後清軍迂迴關寧錦防線從蒙古入塞南下,北京戒嚴,大壽從袁崇煥入衛京師。不久崇煥因皇太極的反間計下獄,大壽率部毀山海關東走,朝野震驚,是為己巳之變。思宗命袁崇煥以書招回,孫承宗亦遣使撫慰,大壽得書,受其感召,全軍皆哭,奮勇殺敵,連克永平、遷安、灤洲,遼左乃安。

崇禎四年,祖大壽築大凌河城。八月皇太極兵圍大凌河,孫元化急令孔有德救之,至吳橋兵變,有德倒戈回山東,登州城陷;孫承宗派宋偉、吳襄兩將救援大壽,宋吳兩將不和,在長山坡遭遇潰敗,錦州告急;祖大壽四次突圍均失敗,明軍4萬多、分兩路出擊,全軍皆沒。祖大壽堅守了三個月,城裡糧食吃完了,開始殺馬吃。馬殺完了,開始食人,殺平民百姓。平民百姓吃光了,開始吃軍中的老弱殘兵。軍中的老弱殘兵也吃完了,糧盡而降,副將何可綱不從,大壽執之,於後金諸將前殺之。可綱不變色,不出言,含笑而死。皇太極贈以御服黑狐帽、貂裘、雕鞍、白馬,後回錦州為內應。後負約,與清兵多次激戰。崇楨十一年,祖大壽擊敗多鐸軍,明廷擢為少傅左總督。崇禎十四年七月,皇太極率師圍錦州,崇禎即命薊遼總督洪承疇率軍十三萬以解錦州之圍,是為松錦之戰,但洪承疇兵敗被俘。十五年,錦州被困年余,祖大壽糧盡援絕,遂再次降清。他曾經寫信勸其外甥吳三桂投降。吳三桂當時還沒有「衝冠一怒為紅顏」,這種勸降信自然毫無作用。清兵入關後祖大壽任總兵。順治十三年(1656年)病卒於北京,葬於北京。

1919年,在天津做生意的英國皮貨商克拉虎氏,接受了加拿大皇家安大略博物館採購任務,採買一座明墓運回加拿大,當即有自稱祖大壽的後人聯繫賣墓事宜。1920年,他親自到丰台鐵匠營墓地現場經過考察,經博物館認可後,這才買下了這群石雕以及墓主人的八角形墳墓石雕壁,然後不遠萬里,通過輪船海運到加拿大安大略皇家博物館。

II.隋唐武士塑像

中國廳的唐朝武士塑像多數身穿典型的護胸甲。這種類型的甲胸前有兩片多數為圓形結構的護胸,在中國當代經常被稱為「明光鎧」(經筆者考證,這種稱呼其實並無足夠的根據,稍後我會整理以前發過的資料做一個詳解)。這種鎧甲的雕塑或者畫像在唐朝同時期的亞歐大陸諸多地區均有發現。

在中國,這種結構的鎧甲多見於神像甲,不過應該也有一些接近實戰甲的例子。

神像甲

較為實戰甲的塑像

特別注意:最後一張的武士胸前乳頭部位的兩顆鈴鐺,以及騎兵俑騎槍的攜帶方式。

擴展閱讀

攜帶騎槍的騎兵

胸掛鈴鐺,獨領風騷

III. 元代宗教壁畫鎧甲

兩幅有鎧甲形象的壁畫均來自山西,元朝中期1300年左右。鎧甲均是常見的神像甲造型,另外可以注意的細節還有弓箭和劍。弓是典型的寬臂長弰短弓。劍的握法有拇指扣中指,也有食指前伸扣住劍護手。

山西興化寺 彌勒佛說法圖 年代:1298年

山西曲沃縣龍門寺 朝元圖 1300年左右

IV. 明代關公像

這尊明代關公像,鎧甲使用了多種紋路。雕像細節精緻保存狀態不錯,難得一見。

V. 商周青銅鎧甲和兵器

這把春秋戰國時代(估計是戰國時代)的長鐵劍長度甚長,比較少見。

殷墟發現的獸面紋鑄造青銅盔之一

商朝青銅兵器

商朝人面紋銅圓護,使用方式不明

鈹---劍型長桿武器 公元前三世紀趙國

V. 西漢騎兵俑

西漢騎兵俑,穿著的鎧甲有長條札甲,也有魚鱗札甲。這些甲胄均有出土文物可以佐證。

VI. 其他

日本鎧甲

兩套江戶時期鎧甲,一套是江戶大鎧(江戶時期製作模仿平安時期大鎧結構的甲),一套是當世具足(當世具足的意思就是「現代鎧甲」,是日本戰國時期發展出來的鎧甲)

日本戰國時代頭盔環片護頸細節。此盔通體朱漆。

明朝服飾

清朝馬車鞍和馬鞍

大秦景教流行中國碑拓片

景教,即唐代正式傳入中國的基督教聶斯脫里派,也就是東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞,由敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫里於公元428-431年之間創立,在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派,成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛,並在全國都建有「十字寺」。

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