君子為何常常鬥不過小人？

人這一生，最難的就是要與各種人打交道，有君子也有小人。結交人、認識人真是件很難很難的事，每個人一輩子都避免不了和小人打交道，即使躺著有時也會身中從小人那裡射來的冷箭。小人之所作所為，無不給你留下刻骨銘心的記憶。但現實情況就是這樣殘酷，君子不僅常常鬥不過小人，而且我們常常還說不出個所以然來，憋得特難受。

生活中，我們常常遭遇「君子鬥不過小人」的尷尬，其實，不是君子真的鬥不過，而是君子不但不屑與小人為伍，也會為了潔身自好主動放棄與小人爭鬥。如果真要動真格與小人斗，小人肯定就沒有那麼得瑟了。

君子鬥不過小人的N種尷尬

每個人在人生路上都遭遇過小人，也都有過鬥不過小人的尷尬。

如果遇到惡奴型小人，你就會有咬牙自吞苦果的尷尬。他們一方面依仗主子的聲名，仗勢欺人；另一方面，平日在對主子低眉順眼之時也在不斷窺測著掀翻和吞沒主子的各種可能，一旦主子失勢，要麼分道揚鑣，要麼恩將仇報，要麼落井下石，要麼取而代之。惡奴型小人總是在尋找投靠和巴結的對象。他們十分懂得誰有用誰沒用，只要認準你是有用的，就會對你畢恭畢敬，點頭哈腰，利用一切機會巴結你投靠你；你一旦失去使用價值，他們態度即刻轉變，又去尋找新的靠山，而對你形同陌路。如果你不幸遇到了這種小人，你只能怪自己「當初瞎了眼」。

如果遇到乞丐型小人，你就會有好心不得好報的尷尬。乞丐型小人的心目中沒有明確的所有權概念，他們認為世間的一切都不是自己的，又都是自己的，只要捨得犧牲自己的人格形象來獲得你的憐憫，不是自己的東西有可能轉換成自己的東西，獲得前語調誠懇催人淚下，獲得後一低頭一轉身就翻臉不認人，甚至反誣你在「搶劫」，製造出不可思議而又聳人聽聞的故事，陷你於不仁不義之境。乞丐型小人始終不會丟棄可憐相，騙賺著善良人們在人道上的最後防線，貌似可憐卻欲眼賊亮，低三下四卻貪得無厭，一旦獲得便立即耍賴，這是乞丐型小人的基本生態。如果你不幸遇到了這種小人，你只能怪自己「總是心太軟」。

如果遇到流氓型小人，你就會有煩惱跟沒完沒了的尷尬。凡小人無不帶有流氓氣，當惡奴型小人終於被最後一位主子所驅逐，當乞丐型小人終於有一天不願再扮可憐相，當這些小人完全失去社會定位，失去哪怕是假裝的價值原則的時候，他們便成為對社會秩序最放肆又最無邏輯的騷擾者破壞者，這便是流氓型小人。流氓型小人的活力來自於無恥。他們為了從你身上獲得他想要的利益，總是善於使用誣陷、造謠、離間、偷聽、恫嚇、欺詐、出爾反爾、背信棄義、引蛇出洞、聲東擊西等各種手段。他們的一大優勢在於，不僅精通流氓技法，而且也熟悉正常規矩，因此善於把兩者故意攪渾，誘使人們來與他們據理力爭，結果往往是你不想跟他們糾纏你咽不下那口氣、你越是跟他們糾纏受到的傷害又越多越大。如果你不幸遇到了這種小人，你只能怪自己「倒了八輩子霉」。

如果遇到文痞型小人，你就會有啞巴吃了黃連的尷尬。當上述各種小人獲得了一種文化載體或文化面具，那就成了文痞型小人。文痞型小人經常靠寫點吹捧或謾罵文章、附庸風雅地賣弄幾筆書法，或者偽稱自己是哪位名人的師長、宣揚自己曾和某位大師或某位大官有過結交來裝點門面，從而贏得一點名聲，贏得人們的一點信任。更重要的是，他們總要把自己打扮得慷慨激昂，好像他們是氣節的最後代表，是路見不平的今日義士。他們有時還包攬訴訟，把事情搞顛倒了還能蒙得一個主持正義的美名。如果你不幸遇到了這種小人，你只能怪自己「少長了個心眼」。

中國人深受君子文化的熏陶，也深受小人文化的侵蝕。從中國文化上探究，我們不僅可以找到君子鬥不過小人的若干奧秘，而且還會發現這其實是一條歷史規律。這是因為君子不屑與小人斗。「君子和而不同，小人同而不和」；「君子喻於義，小人喻於利」；「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」……君子是中國人的人格理想，絕大多數人一生都在仰慕和追求做君子，一生都在排斥和鄙視做小人。這種普及人心的君子情懷，照亮了中國人的靈魂，讓君子不但不屑與小人為伍，也會為了潔身自好主動放棄與小人爭鬥。

從古至今，君子思考、說話、做事，總是按君子的人格要求去想去說去做，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義；不妄動，動必有道；不徒語，語必有理；不苟求，求必有義；不虛行，行必有正。君子尚仁、尚義，也尚勇，但即便尚勇，也是在仁義的旗幟下與小人斗，有理有據有節。但小人斗君子，卻從不按「規矩」出牌，他們沒皮沒臉，撒起潑來還有一副玩命的樣，可以用盡一切可以使用的手段置君子於死地，而且得手後還不會放過君子。小人雖然在本質上是膽小的，但他們不會憐憫，不會懺悔，只會害怕，而且越害怕越兇狠。你如果被小人傷害了一次，那麼第二第三次更大的傷害還在等著你，因為不這樣做小人缺少安全感。與小人斗，受傷的總是君子，君子不得不哀嘆：真的「傷不起」！因此，當人們遇到小人時，由於真正的君子經不起小人掀起的血風腥雨，也拿不出什麼好的手段與小人對抗，於是大多數人選擇了退避三舍，我「傷不起」還「躲不起」嗎？

從古至今，君子總是待人坦蕩，而小人待人詭詐，從來不像君子那樣表裡如一。君子講道義，小人講勢利；君子愛講正理，小人總說歪理；君子言行一致，小人陽奉陰違；君子追求和諧，小人存心搗亂；君子嚴責自己，小人暗算他人；君子總在明處，小人常在暗處；君子不記人過，小人記仇記惡；君子唯理是求，小人拉幫結派；君子顧全大局，小人只顧己私；君子顧及臉面，小人不計影響；君子老實做事，小人弄虛做假；君子襟懷坦蕩，小人鼠肚雞腸；君子適可而止，小人糾纏不休；君子溫和如三春暖風，小人冷酷如冬日冰雪……如此這般，君子哪是小人的對手，又怎能戰勝小人！因此，當人們遇到小人時，由於既不勇於更不善於與小人過招，許多人只好自嘆弗如，甚或寧肯挨罵挨宰挨騙挨揍，也不再與小人斗，所以，我們看到，君子常常鬥不過小人。

君子與小人過招的N條錦囊

雖然君子認為與小人過招沒什麼意思，但小人不這麼看，他們覺得與君子過招很有意思。因此，在「君子鬥不過小人」的歷史與現實大戲中，我們彷彿總是看到小人在唱主角，而且總是在躍躍欲試的興奮中開場，又在洋洋得意的勝利中結局。既然如此，我們也就必須直面小人，與他們鬥智斗勇，還君子在整個社會中的主角地位，還君子如何斗小人如何勝小人的本來面目。

要勝過小人，就別讓小人惦記你。有一句俗話，叫「不怕賊偷，就怕賊惦記」。小人也一樣，如果小人要是惦記上了你的某種東西，他就會想方設法要把那個東西搞到手，你再多的防範也無濟於事。那怎麼辦呢？一方面，我們要把君子真正做好，讓小人對你無從下手，看到你只有崇尚只有欽佩只有敬畏，從而不再想你念你窺探你，不再打你的主意，從此河水不犯井水；另一方面，如果小人賊心不死，硬要死皮賴臉糾纏上你，並且鐵了心想要從你那兒弄到他想要的東西，那你只有強悍起來，不再害怕我們曾經害怕過的一切，站在道義的制高點上，以比小人更明確、更響亮、更有力、更有效的方式迎頭痛擊，把小人打疼打軟打垮打服，並在人格上昭示出高貴和低賤的界限，從而讓小人在領略君子溫文爾雅的同時，也領略一下君子的錚錚鐵骨：我們死都不怕，還怕小人么？經驗證明，面對小人，有時越是退讓麻煩越多。一個人如果這樣兩方面立威，小人就不想和不敢惦記你了。

要勝過小人，就別讓小人仇恨你。有一句俗話，叫「寧可得罪君子，也不要得罪小人」。得罪君子，無傷大雅，因為君子胸懷寬廣，得罪了他也不會斤斤計較，賠個禮道個歉甚或招個手示個意就沒事了。但是小人不一樣，他會耿耿於懷，長久記恨，甚至會天天在心裡把你的「得罪」放大，把自己的仇恨加深，如果某天小人得志，說不定會做出什麼極端的事情來。因為小人不講人格尊嚴，傷害你可以不擇手段，而且往往會破罐子破摔，根本沒法自行和相互了結恩怨。因此，為了不至於玉石俱焚，我們平時最好不要去招惹小人，不要得罪小人，更不要像小人那樣為了一點無關緊要的蠅頭小利與小人爭輸贏。你不與他爭辯，倒可以大事化小，小事化了；你與他爭辯，倒中了他的奸計。因此，對付小人不必「打得贏就打，打不贏就走」，就是打得贏也可以走，不要白白浪費精力。離小人遠一點，是非和麻煩就會少一點，當然，見了面也不要忘了禮貌地打個招呼。這樣，小人想恨你也恨不起來，想跟你斗也沒興趣沒味道了。

要勝過小人，就別讓小人喜歡你。有句俗話，叫「近朱者赤，近墨者黑」。小人有個特點，因為本質上外強中乾，所以特別喜歡「交朋友」，以求得自己內心的「強大」和外在的「力量」，而且貌似前呼後擁、左右逢源。因此，如果你不想蛻變成小人不想做小人，就千萬不要被表面現象迷惑，千萬不要被小人的利益誘惑，千萬不要與小人打得火熱。否則，小人就會「愛你沒商量」。因為小人的聽覺視覺嗅覺都特別靈敏，只要你對他的言行有所好感有所欣賞，哪怕只是一點點，他就會看上你喜歡上你，就會被他納入「潛在」的「發展對象」，並窮其一切可能和技巧把你拉入他的「團隊」。小人見錢眼開，見利忘義，你要是與他有利益上的瓜葛，他就會像蒼蠅一樣叮著你，到時候你甩都甩不掉；小人口蜜腹劍，無情無義，你要是與他親密如友，他翻臉了比翻書還快，到時候你措手不及，後悔不迭；小人長袖善舞，搞小圈子，你要是靠他獲取小集團利益，他就會要你加倍「吐出來」……從這層意義上說，小人最隱秘的土壤，其實在我們每個人的內心，即便是吃夠了小人苦頭的人，一不留神也會在自己的心中為小人挪出空地，為自己滑向小人預留暗道。這樣看來，要想讓小人不喜歡你，你首先得心裡有桿秤，首先得不向小人暗送秋波才好。

「君子鬥不過小人」是一個複雜的社會歷史文化現象。但現實生活中絕大多數人的人生目標還是向著君子的。人人皆可為君子。君子越多，風氣越正，社會越好。

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