秦國究竟是嬴姓趙氏 還是嬴姓秦氏？

先秦時期，姓氏有別。王國維在《殷周制度論》中所述：「男子稱氏，女子稱姓，此周之通制。」所以，像周文王姬昌、周武王姬發、秦始皇嬴政等這些叫法。都是後世對他們的稱謂，而非當時的合適稱謂。否則，我國今天的人口前三大姓，就不是「李、王、張」，而是「姬、姜、嬴」這些上古姓了。

那作為戰國七雄之一，並最終統一天下的秦國，其王室究竟是那種「氏」呢？「氏」相比「姓」來說，要複雜得多。在先秦時期，奉行「同姓不婚」的原則。「姓」代表著血緣，是用來辨別婚姻的，而「氏」是用來別貴賤的。明末大儒顧炎武在《原姓》中寫道：「氏一傳而可變，姓千萬年而不變」。

一個家族的「姓」是不會變化的，而「氏」會隨著其家族地位的變化而變化。如晉國的權臣趙盾，其有三為異母弟，分別為趙同、趙括、趙嬰齊。趙同食於原，趙括食於屏，趙嬰齊食於樓，故此三人又稱原同、屏括、樓嬰（樓嬰齊），原、屏、樓等也分別為此三人的「氏」。趙盾還有一位堂弟叫趙穿，其被封於邯鄲，別為邯鄲氏。晉國的智氏、中行氏、程氏等皆為荀氏的別支。晉國魏氏也有別支令狐氏、呂氏等等。

說秦國為嬴姓趙氏的，多受司馬遷的《史紀》影響。而司馬遷的時代，姓氏已然不分。司馬遷說秦國為嬴姓趙氏見於《秦始皇本紀》，卻不見於《秦本紀》。再則，先秦的史籍中，也無秦國乃「嬴姓趙氏」的記載。所以，秦國為嬴姓趙氏的說法值得考究。

認同秦國為嬴姓趙氏的，其主要理論依據乃「秦趙同祖」。按《史記》所述：蜚廉生季勝已下五世至造父，造父有功於周穆王被賜以趙城，由此為趙氏。而秦的先祖惡來乃是蜚廉的長子、季勝的長兄。「氏」通常都是直系往下傳承的。至造父獲賜趙城，據秦趙同祖已歷六世，血脈早已疏遠，沒來由造父氏趙，其遠房同宗也氏趙的道理。

再則，秦的先祖雖然發跡比趙的這一支要稍晚一點，但可以說是後來居上。秦的先祖非子因善於養馬，得到周孝王的賞識，獲封秦邑，成為秦國始封君。到春秋時期的秦襄公在位期間，秦國被正式列為諸侯了，而趙的一支到戰國時期才正式為諸侯。趙可以說遠不及秦的榮耀，「氏」是家族社會地位的體現，家族地位提升，可以另立宗「氏」，也沒有「氏」趙的道理。

第三，據顧炎武在《原姓》中所述。最貴者國君，國君無氏，不稱氏稱國……次則公子，公子無氏，不稱氏稱公子……最下者庶人，庶人無氏，不稱氏稱名……

「氏」是用來別貴賤的，而國君最為尊貴，不需要用「氏」辨別。就像明治維新以前的日本，「姓」是貴族身份的象徵，只有武士階層才有「姓」。明治維新以後，日本的平民階層才有「姓」。然而，日本的「皇室」卻至今沒有「姓」，因為壓根就不需要用「姓」來體現社會地位。

先秦時期，也是同樣的道理。除了有些諸侯國，如自西周開始的楚國、齊國，戰國時期的韓、趙、魏等，有氏在得國之前，故而其有氏。而更多的諸侯國，如晉國、魯國、衛國、吳國、鄭國等等，其實無氏。而這些諸侯國在被滅後，其公族大多數都以其「國」名為氏。如晉、魯、衛、吳、鄭等姓氏，其姓氏的主要族源都是來自於這些諸侯國的公族。秦國也是同樣的道理，秦氏的最主要族源也是來自於秦國的公族。故而，秦國為「嬴姓秦氏」要更靠譜一些。

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