七月七天上的牛郎会织女，大唐美眉们又在忙着干什么呢

从东汉开始，牛郎织女的爱情传奇广为流播，为人所津津乐道。到了唐王朝时，七夕更是成为最受诗人欢迎的创作素材，流传至今的唐诗中关于七夕的民俗记载有许多，从一些唐诗中我们可以了解到当时的人是怎么样过七夕佳节的。

七夕又名乞巧节。从前女子无才便是德，作得一手好针线活，就不愁嫁个好人家。不管是大姑娘，还是小媳妇，都希望有一双象织女一样的巧手，以便能做出更好的女红来讨好丈夫和婆姑。

每到一年一度的七夕节，唐代妇女就会置办香案，供上瓜果，进行各种乞巧活动。夜色降临，迫不及待的一众人开始对月穿针，能将细细的线在微弱的月光下又快又准地穿过针鼻( 古称金针度人) ，一连穿过七枚称为巧手( 得巧) ，穿不到的只好留待明年努力。不管得巧与否，所有妇人都要拜月拜谢织女，希望织女在百忙之中传授几招做针线活的秘笈。

这样的活动往往通宵达旦，唐时的七夕基本上就是妇女的狂欢夜。晚唐诗人罗隐作《七夕》纪其事云：络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

未婚女子乞巧，不外乎是想嫁得如意郎君。说是拜织女拜月，其实是为自己的未来人生祈福。崔颢亦有《七夕》诗传世：长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。“家家此夜持针线”，可见唐代女子乞巧之盛，牛郎织女爱情故事流播之广。生得好不如嫁得好，有一手傲人的针线活，媒婆也会不请自来。

为了得巧，唐代女子们也蛮拼的，在七夕节不但要乞巧，还要吃一些名为“巧食”的各式水果。每到七夕，卖水果的生意火爆异常，各种“买、买、买”的声音充斥着大街小巷。李商隐在《七夕偶题》中写道：“花果香千户，笙竽滥四邻。”

唐人乞巧的方式千奇百怪，还有用蜘蛛占巧的。这个时候的女性英勇无畏，会捉了蜘蛛放在盒子里。到了第二天早晨观察，蜘蛛如果在盒子里结网了，就是得巧了。网结的密就是得巧多，稀疏的话第二年就会多捉一些蜘蛛来（殷离的千蛛万毒手会不会就是这样练成的？金花婆婆总嫌她蠢笨，大概与此有关）。没有盒子的人干脆直接将蜘蛛放在瓜果或花朵上，如果蜘蛛肯给面子，在上面结网了也意味着得巧。

唐初诗人宋之问在《七夕》诗中写到:传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛……除了乞巧之外，七夕还有一个重要的风俗就是“曝衣”。趁着日照充足的大好天气，把衣服拿出来晒一晒，古人除了迷信也也讲科学。女人乞巧晒衣服，男人则把藏书取出来晾晒，名为“曝书”。没书没老婆的，劳累一天只好洗洗睡了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！