帝王們認為穿上它就能屍骨不朽，迄今為止僅發現幾套

金縷玉衣近照

提起金縷玉衣大家想到最多的可能就是中山靖王劉勝夫婦墓出土的兩套金縷玉衣，規格高，手藝精湛，而且保存完好，我們都是被教科書這麼灌溉的。這裡的「玉」其實是一種大小均勻分布的翡翠，全衣用金絲編成，做工十分精細，玉片成衣後排列整齊，對縫嚴密，表面平整，顏色協調，著實令人驚嘆。漢代皇帝和貴族死後用為殮服。由於等級不同，玉衣有金縷、銀縷、銅縷之分，這三種玉衣在考古工作中都有發現。

最出名河北滿城漢中山靖王劉勝夫婦墓出土的兩套金縷玉衣，各由兩千多玉片用金絲編綴而成。

江蘇徐州楚王陵金縷玉衣是現今出土最早，做工最好，最有價值的國寶，西漢，長174、寬68厘米，1994～1995年徐州獅子山楚王墓出土，現藏徐州市博物館。

金縷玉衣

楚王陵金縷玉衣玉片總數為4248片，是目前年代最早、玉片數量最多、玉質最好、工藝最精的玉衣。玉衣非常像古代的盔甲，拼合得天衣無縫，共使用了4248片玉片，金縷1576克。這件金縷玉衣目前有很多全國之最：年代最早，距今超過2000多年；玉片最多，達4248片；玉質最好，玉衣全部用新疆和闐白玉、青玉組成，溫潤晶瑩；工藝最精，保存最好，墓主人是第二代楚王劉郢客。

金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現在西漢文景時期。據《西京雜誌》記載，漢代帝王下葬都用「珠襦玉匣」，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象徵。 漢代皇帝和貴族，死時穿「玉衣」（又稱「玉匣」）入葬。它們是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅編綴起來的，分別稱為「金縷玉衣」、「銀縷玉衣」、「銅縷玉衣」。

出土的玉片

玉衣是漢代帝後和高級貴族死後使用的玉制殮服。玉衣在漢代文獻中又稱「玉匣」、「玉」等。考古學上按照穿綴玉片的縷屬質地，將玉衣分為金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣、絲縷玉衣等，把形制不完備的玉衣稱為「玉套」。

根據文獻檢索可知，漢代相關引文20例中，作「玉衣」的有4例，作「玉匣」的有12例，作「玉柙」的有3例。另外，根據考古發掘，目前出土了好幾具比較完整的玉棺，比如盱眙大雲山、徐州獅子山、滿城漢墓出土的玉棺，可見玉棺和玉衣不是一回事。

漢玉片

至於玉衣的作用，一是為了保持死後的高貴和尊嚴，畢竟能享用玉衣的都是帝王和高級貴族一類；二是為了「不朽」，東晉葛洪《抱朴子》裡面記載，「金玉在九竅，則死者為之不朽。」也就是借玉衣以保護屍體，使屍骨不朽。自秦皇稱帝以來，追求長生不老是帝王們最樂意乾的一項事情，殊不知生老病死是自然規律，哪是靠著幾個丹丸就能長壽。不過正是他們的這種執著的追求為我們留下了國寶級的遺產，使我們更能全面了解古代中國的歷史。

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