真愛的條件是無以言說的

真愛的條件是無以言說的

文/林家二郎

（本文字數1645，願君慢讀！）

01//

演繹了千年的愛情故事，

大眾熟知的有兩個：

織女愛牛郎、

七仙女愛董永。

問一聲這兩位仙女：當年遇見並愛上自己的心上人，

以致後來還結婚了，有沒有附帶什麼條件的呢？

依今人看來，好像並沒附帶任何條件，

那是純粹的真愛。

這可都是白富美愛上了吊絲，可歌可泣，

驚天地泣鬼神的感人愛情呀。

再問那梁山伯與祝英台，

如此深愛對方，以致至死不渝，究竟為何？

是否帶有什麼條件？

答案依然是沒有。

無論是神話傳說，

還是現實生活，古時代的愛情尚且能夠如此，

也就是說，真愛是純粹的，

是不帶任何條件的，

那麼，今時代的愛情呢？

愛，是無條件的，

帶條件的不一定是真愛，幾乎可以說，

帶條件的愛一定不是真愛。

世間需要愛，沒有愛，何來真善美？

男女之間，懷一顆真愛的心，

遇見真愛，是偶然的，其實也是必然的。

然，遇見真愛，究竟還是不太容易的。為啥？

只因現時代的人們是帶著條件在那尋求愛情的。

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真愛，說得坦白一些，

也不完全是沒有條件的。

這個條件，就是對追求對象個體的設想，

而絕不是對象所處的地位，

以及對象背後的背景或物質。

大凡追求真愛的人，

都會在心中有著無限的設想。

當然，這個設想是正常而必要的，

但卻只能是模糊而不具體的，

否則，必囿於其中而不自知，

倒成了一個帶有附加條件的追求者，

真愛恐怕只會越來越遠。

多年以前，我的一位要好的朋友，

他遇見了他的真愛。

我問他這女孩哪點吸引了你？

他反問我這女孩哪點不能吸引他？

我一時語塞但也恍然大悟，

他的愛情就是平常所說的一見鍾情。

我見證了他們的完美愛情，

戀愛、結婚、生子，一切水到渠成。

我也更加明白真愛是怎麼一回事，

那便是一見鍾情的純粹，

不夾帶任何一點雜質。

朋友後來告訴過我，

遇見了，感覺一切都吻合於自己當初的設想，

多年來不曾改變。

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我們曾經都設想過自己要找的人。

從高矮胖瘦到學歷背景、

從工作狀態到家庭關係，

誰不曾有過種種設想呢？

可是能規定得那麼死嗎？

顯然不能。

我們身邊從不缺乏有這樣的男男女女，

說自己要找的人一定要怎樣怎樣，

沒達到怎樣怎樣就一切免談，

於是他們終究成了剩男剩女。

在這些剩男剩女中，

有一些終於等不來自己的白雪公主或白馬王子，

於是降低標準，說是只要怎樣怎樣就行。

於是再迅速婚戀，

努力去追求自己的降低標準後的幸福。

從旁觀者角度來看，

我是不贊同他們的降低標準的，

但我更驚詫於他們最初的死死規定。

寫到這，我突然想起我的一位好同學。

他在我人生低谷的時候曾無私地幫助過我許多。

當時，我曾客居在他拼搏的城市，

他給予了我很多的開導。

但有個開導，卻是我給予他的。

我曾問及他為什麼不婚戀？

他回答說年收入達不到多少萬

（他給了我一個具體的比較高的數字）

是不會考慮婚戀的。

於是，我給了他一些朋友式的開導，

後來，他第二年就結婚了。

據他說是在與我聊過之後遇見了合適的人。

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據人民日報公眾平台轉述，

日媒稱，在中國，結婚時男方要有房、車，

這是「必須條件」。也就是說，

經濟能力是女性結婚時非常看重的條件，

時常比男性的性格或者雙方是否擁有共同的價值觀等方面還要重要。

但是，日本女性重視的東西和中國女性大不相同。

比起男性到底擁有多少財產，

日本女性更重視的是男性的衛生和價值觀。

我不了解日本女性，

但在中國，經濟能力的重視確實是不一般的，

這一點大家都很清楚，

甚至都出現了「寧願坐在寶馬車裡哭也不願坐在自行車上笑」

這樣無恥的拜金言論。

此外，據我所見，在現在的農村，

沒房沒車也幾乎等於沒得談。

問世間情為何物？

不過一場等價交易。

如此要求外在條件，

不是幾乎否認了真愛嗎？

一旦享受不成，交易必定破裂，

我想，這也是離婚率持續走高的其中一個原因吧。

真愛里什麼最重要？

當然是人。

離開人而談物，

離開人而談愛，

這都是對真愛的褻瀆。

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真愛的純粹，

在一見鍾情里體現得淋漓盡致。

為什麼？

因為一見鍾情的同時，

是沒有其他雜質的，

尤其沒有背後的東西，

它就是現實與設想的完美吻合。

一見鍾情是可遇而不可求的，

但凡在追求真愛的時候少些雜質，少些條件，

那便是向真愛走近了一些。

真愛，不是在物質中滿足，

也不是在現實中將就，

而是在靈魂深處，

守護了真善美的純粹。

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