這些侵華日軍發行的彩色明信片，展現著那個時代的老包頭建築、老包頭風情……

作為「走西口」的山西後裔，作為土生土長的包頭人，我對西口文化、晉商文化及本土文化有著不可遏制的喜歡。

偶有一天，在包頭市英烈祠參觀，發現兩張日軍侵華時期發行的老包頭明信片，而且是那個時代少見的彩版。

眼前一亮，心也隨之一動。於是，立下願心去搜尋。

這並不是一件容易的事情，年代既已久遠，明信片散失亦廣，只能一張、兩張地慢慢發現、慢慢收購。

終於，到了2017年5月，這套老包頭彩色明信片得以集齊。

然而，新的問題又隨之而來，明信片之上只標有簡略的名稱，使人無從準確解讀畫面所呈現的建築及景物。

這倒也不算難事，我們的「包頭市本土文化研究中心」藏龍卧虎，一番辨認與討論之後，終於掀開了老包頭舊貌的一角面紗。

一、西閣

圖片中的主要建築為西閣，左側為馬王廟戲台。

西閣，大約建於清代同治十年（1871），整體略呈正方形，下為東西向的門洞，上面建有一座斗拱挑角、門窗雕花的樓閣，為老包頭的標誌性建築。民國年間，設立"民眾教育館"，為包頭最早的公共圖書室。閣上曾經懸掛鐵戟，相傳為曾經駐守此地的清代大同總兵馬升的舊物，1934年冰心（謝婉瑩）遊歷包頭時所親眼目睹。

馬王廟，建於清代乾隆十三年（1748），正殿8間，耳房各1間，東西禪房各6間，主塑馬神，俗稱"馬王爺"。馬王廟對面有戲台，戲台南側為西閣。光緒二十九年（1903），在馬王廟址設立高級小學，為包頭最早的新式學校。隨之，馬王廟正殿神像遷往南龍王廟供奉。

這張圖片的拍攝角度，約為如今包頭市第四十中學西南側。

二、繁華的前大街

圖片為老包頭繁華的商業街——前大街。

老包頭因有南海子碼頭的水路便利，又有平綏鐵路（即今京包鐵路）的陸運優勢，逐漸發展成為有名的皮毛集散地，商賈雲集，貿易興旺，被譽為"西北商業重鎮"。

前大街，是這座商業重鎮最繁華的街道之一，各大商號鱗次櫛比。

圖片左側的那家商號為德銘號、緊鄰商號為德華興，皆為當時有名的京貨庄。老包頭俗語"德華興的帽子，大德成的鞋"，均在前大街選購。

前大街的繁華，一直持續至20世代80年代，就是摩肩接踵的勝利路與解放路。後因街道狹窄，商業中心才逐漸移至商貿、環西一帶。

這張圖片的拍攝角度，約為如今勝利路與和平路交叉路口西南50米處。

三、城外的駝隊

圖片為旅蒙商駝隊行走於東河槽（舊稱博托河）。

清代康熙年間，漠西蒙古噶爾丹在沙俄支持之下發動叛亂，橫行蒙古高原，甚至一度兵鋒指向京城。康熙皇帝極為震怒，先後三次親征噶爾丹。大軍雲集，所有採運糧餉以及購辦軍需之事均需藉助民間力量，因此招募熟悉蒙古風情的山西等地商人隨軍出征。同時，由理藩院另設一營，隨軍商人即在營中與牧民進行貿易。

迨後軍事逐漸平息，清軍退回內地，這些商人卻難捨草原之上以物易物的重大商機，繼續活躍於蒙古地區，從而出現一個特殊的商人群體——旅蒙商，並發展成為晉商中的一支生力軍。

由於蒙古高原之上大漠與戈壁縱橫，駱駝是最為適宜的騎乘與馱運的牲畜，所以牽著長長駝隊的旅蒙商，成為了蒙古地區常見的景緻。

這張圖片的拍攝角度，約為如今轉龍藏石雕龍頭西南側。

四、城外眺望

圖片為老包頭的東城牆。

老包頭的城牆，由駐紮於此的大同總兵馬升於同治七年（1868）開始修築，先修北城牆，後又繼續築城，同治十二年（1873）竣工。

老包頭城垣，整體為砂土夯築，周長7公里，城牆高約5米，底部厚度為 6米，頂部厚度為3米。城上築堞（也稱作雉牆或女兒牆），便於守城兵士遮身射擊，高2米、厚0.5米，每雉間隔約0.7米。整座城垣設有五處城門，城門高 5米。城門之上，沒有氣派的敵樓，也沒有廊廡門。

南門，正對繁華的南海子碼頭，商家和貨物絡繹不絕；東門，通向歸化、大同、張家口等地；西門，經西腦包進入河套平原，遠達銀川、蘭州；東北門，便於到石拐等地拉運煤炭、薪柴；西北門，則是"旅蒙商"的駱駝隊前往後山、外蒙的必經之地。

這張圖片的拍攝角度，約為如今轉龍藏的望河亭。

五、包頭的黃河大轉彎處

圖片為包頭境內的黃河。

黃河，在如今的包頭境內，蜿蜒流經214公里。

清代中後期，內蒙境內的黃河沿岸曾設有兩處官渡——湖灘河溯和毛岱，先後被洪水沖毀，各路客商紛紛尋找適宜依靠的碼頭，以便卸貨與交易。老包頭南側的南海子渡口，水深港闊，又近臨鎮內諸多商鋪，無疑是新址的首選。不久，這裡竟成為一座帆檣林立、商賈雲集的興盛碼頭。由此，老包頭擁有了"水旱碼頭"的交通優勢，終於發展成為"西北商業重鎮"。

圖片之中的景緻，應在黃河大轉彎處，遠處山峰為風光秀麗的蓮花山（沙爾沁山）。此處向東不遠，便是包頭境內黃河與陰山最為接近的地段。

這張圖片的拍攝角度，約為如今東河區磴口村西南1公里處。

六、蒙古婦人與少年

圖片為老包頭的蒙古族婦女及少年。

1632年，女真族的鐵騎席捲蒙古高原，阿勒坦汗五世孫俄木布率領土默特部歸順。崇德元年（1636），清政府分土默特壯丁3370名為十隊，後又編土默特部為左右翼兩旗，托博克授三等參領、台吉，隸右翼。

據榮祥《土默特沿革》敘述，托博克為阿勒坦汗後裔，姓巴拉格特（即博爾濟錦氏），為巴家之祖。順治四年（1647），托博克任右翼副都統。

按照清朝政策，向蒙人分配"戶口地"，作為"養贍之資"。老包頭，屬於土默特右旗六甲之轄地，"地主"為巴氏家族。

如今，六甲佐領的章蓋衙門舊址仍存（位於沙爾沁村）、巴氏家族的家廟——福徵寺也仍存（位於東河北梁）。

這張圖片的拍攝角度，因缺少明顯的地理參照物，無法判斷。

七、郊外牧羊

圖片為郊外牧羊。

近景為一名兒童，手持簡易木叉，看護著羊群，衣服有些襤褸，神情憨態可掬。遠景為一群駱駝，再遠為綠樹與低矮山丘。

此處為包頭老城東北郊的東河槽（舊博托河），雖然光陰變幻，地貌依稀可辨。河槽左側（西）的陡坡、右側（東）的緩坡，仍保留原狀；那叢綠樹已頗為粗壯，樹蔭之下泉水潺潺，至今仍有許多人前往汲用。遠景的低矮土丘，如今已經修建為留寶窯子水庫的堤壩。

每逢春季，到此郊遊，泉水清澈、嫩草吐綠、村內村外桃花處處。雖是緊鄰鬧市，卻別有一番清幽。

緣此，這處景緻名列老包頭八景之"山村勝景"。

這張圖片的拍攝角度，約為如今東河區南龍王廟向北2公里。

八、龍泉寺

圖片為轉龍藏及龍泉寺。

轉龍藏，為老城東門外的一座小山阜，風景秀麗，名列老包頭八景之首。民國時期的地理大師張相文先生寫道"其地以清泉著稱，泉出山坡龍王廟中，前為方池，以瀦之，池側穿孔，下流如注，居民皆汲飲焉。池之四周，叢柳含青，翠黛如畫，東南有小山，名玉皇頂，登高而望，南控黃河，東北則峰巒突兀，高矗雲天，皆陰山之脈也。"

龍泉寺，清代雍正四年（1726）興建，初稱小龍王廟，為南龍王廟之屬廟。位於轉龍藏的小阜之上，俯臨東河槽（舊稱博托河），寺隱綠叢，清幽而肅穆。龍泉寺建築保存較為完好，磚雕與木雕亦頗為精美。圖片可見，踞於轉龍藏清泉之側的望河亭、涼殿及山門。該址現為包頭市革命烈士陵園。

這張圖片的拍攝角度，約為如今轉龍藏石雕龍頭西側。

這套明信片共有八張，應為日軍侵華時期所發行。因是彩色印製，在那個時代較為少見，流傳頗廣。至今，多張明信片仍是包頭文化書籍所熱衷引用的配圖。

這套明信片的背面及封套如下：

在收集這套彩色明信片的過程之中，也有驚喜發現，其中之一為購到另外單張的彩色明信片。

根據明信片底部的文字，可以大致判斷其發行年代也是日軍侵華時期。

圖片為俯望龍泉寺。

龍泉寺，清代雍正四年（1726）興建，據包頭文物考古叢書《包頭老城》記載：當初南龍王廟住持選得此址，建此小龍王廟作為屬廟。龍泉寺建築風格與南龍王廟非常相似，只是用地範圍更廣，建築多，內容豐富，子廟規模超過了母廟。

廟內存有道光二十九年（1849）所立《轉龍藏碑記》，敘述了龍泉寺的重建之事：闔鎮募資，計獲四千餘金，所建正殿五間、東西配房十間、鐘鼓樓兩座、樂樓（戲台）一座、山門一所，山岡上又有玉皇閣一座，所塑龍王、山神、土地、河神、風神、藥王孫祖師，凡茲諸作，不數月而人工告竣。

圖片上部，為老包頭東城牆及城內景象；圖片左側中部，可以隱約看到行進的駝隊。

2006年9月，龍泉寺列入內蒙古自治區文物保護單位名錄。

這張圖片的拍攝角度，約為龍泉寺東側的山阜之上。

據老包頭人回憶，西閣頂部為灰瓦，並非明信片中的綠色琉璃瓦；而至今尚存的龍泉寺，頂部亦為灰瓦，並非明信片中的黃色琉璃瓦。

據此推斷，當年印製明信片時的底版，應是黑白照片，可能出於美觀的考慮，在印製之時，人工添加了色彩。

其中，有兩張明信片，當年曾經被日本人所使用，留下了歲月模糊的筆跡。

第二枚明信片，顯然是封軍郵。

"包頭市本土文化研究中心"的諸多高手，進行翻譯與討論，竟然讀到了一個熟悉的片語"北支派遣筱塚部隊"。

筱塚義男，日本陸軍中將。曾於1940年前後，在山西一帶指揮日本華北方面軍第1軍與蔣介石的中央軍、閻錫山的晉綏軍、共產黨的八路軍多次交手，傷亡慘重。

是的，這個筱塚義男，就是前幾年曾經非常火爆的《亮劍》中的那位日軍高級指揮官。

一枚日軍使用過的老包頭明信片，勾起了一段國土淪陷、民族危亡的舊事……

九張明信片藏在茶室，我常常擺放於案上，逐張欣賞，隨著那些建築、那些景象，體味包頭的舊時風貌。

一日，南龍王廟迎請了與包頭頗有道緣的明代江南才子徐文長的塑像。我在像前發願，翻印五百套老包頭彩色明信片，並對外發送，以此承繼一脈紙香、一脈歷史的記憶。

這番舉動，出於道家風範，抑或，出於文人情懷……

寫於：2017年8月

作者簡介：徐麥涵，1989年6月出生，內蒙古包頭人。南昌大學宗教學碩士、南昌大學歷史學博士在讀，包頭市南龍王廟住持、內蒙古道教協會副會長、包頭市道教協會會長，內蒙古自治區級非物質文化遺產（京東大鼓）傳承人、東河區曲藝家協會主席，包頭市本土文化研究中心主任。

南龍王廟地址：包頭市東河區濱河西路1號，緊臨東河水景長廊西側，乘18路、35路、36路公交車「轉龍藏」下車向南100米即到。

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