「六蛤蟆」給我們帶來了什麼？

關於「六蛤蟆」的故事和隨之而來的討論可謂之精彩。但遺憾的是調侃和奚落佔據了上風。

我們不能體會西先生的婆婆之心呀！

何以如此說？

「六蛤蟆」這個具有特色的人物被西先生搬到這裡以來，大傢伙對待「六蛤蟆」總是從故事表層來評判他的行為舉止，而卻忽略了這個人對於社會，對於我們的昭感力量。

我不認為西先生把這個人物陳放於此是來簡單地引發大家的興趣，我寧願把此當作一個案例---一個具有商業意義和人性層面上的案例來發聵智慧。

我們看待一件事亦或一個人，不能用法庭的規範用語「是」或者「不是」來斷定。

這個世界上很多事是錯綜複雜和不可理喻的。

往往由於個人的教育、經歷、經驗、好惡、性格的不同和評判事物的角度、

標準不同而得出的同一件事的結論不同。婆婆公公都有理，媳婦小姑子都沒錯。那---誰錯了？

此一時，彼一時；我們總是不斷地調整自己的思維和改變著自己的認識。別人在變，你自己也在變呢。

所以，當「六蛤蟆」要改變（哪怕是局限的）時，我們為什麼要用一種已有的惰性思維來看待評判他呢？

我們寧願盡情地嘲諷和奚落他，也不想從他人性當中積極和善良的一面去揣摩他，我們在自羽為「正面」、「高尚」、「積極」的同時，看到了自己曾經的齷齪和頑劣了嗎？

我們就能堪比「六蛤蟆」之偉大了嗎？還是我們對待自己的陰暗就如同這樣鞭殆「六蛤蟆」樣而無情、決絕？

佛祖尚認為墮入地獄之人可救，普賢菩薩高唱：「地獄不空誓不成佛」。而那個「六蛤蟆」雖未擺脫陋習，但畢竟「開化」了。我們這些「精英」非但不從實際商業經驗和情感上扶他一把，反而這樣「無動於衷」於他的淺薄和缺憾，我們難道只配在頌歌中「張揚」和「怡得」嗎？

西先生的本意不是消遣他的，我們是可以在自己的優勢方面幫助他的。

我認為「六蛤蟆」果凍商標雖然在食品感情連結上似有不妥之處，但從命名的意志取向和商業功利角度以及口型，還有其標新立異方面是可取的。

如果在其形象設計方面精確，發揮的得當，是一個好商標。

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