千年玉翁仲！

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　　在眾多玉雕題材中，有沒有一種題材讓很多皇帝都非常熟悉和重視的呢？如果有的話，那玉翁仲必屬其中之一了。

　　翁仲在古時是個非常有名的人物，他的真名叫阮翁仲，是秦始皇手下的一名大力士。他身高丈三尺有餘，相當於今天的三米多高。翁仲孔武有力，打仗兇悍，威震匈奴，秦始皇便讓他鎮守皇城。

　　多年以後，翁仲年老去世，秦始皇便命人為其鑄造銅像立於城門前，匈奴遠遠觀之以為是真的翁仲，便不敢侵犯城中百姓。從那時候起，翁仲就慢慢被賦予了神靈的意味，還成了上層社會祭祀活動的代表物件，象徵辟邪驅魔鎮妖，增添威嚴氣勢。

▲翁仲石像

　　在很多皇帝的墓前都會立起翁仲石像，除了起裝飾點綴作用外，還象徵皇帝生前的儀威，表示皇帝死後在陰間也擁有文武百官可供驅遣，仍可主宰一切。柳宗元在一首詩中曾寫道：「翁仲遺墟草樹中」，指的便是這種鎮墓石像。

▲翁仲石像

　　提及翁仲，還繞不過乾隆皇帝。乾隆當政期間，一次和一群翰林學士郊遊，路過一古墓時，看到了翁仲石像，便故意問身邊的學士那石人是誰？一翰林回答說：這是仲翁。乾隆隨後寫下一首調侃詩：翁仲爾今稱仲翁，必是窗前少夫功；你今不得作林翰，罰到江南作判通。乾隆故意把每句詩最後兩個字都顛倒過來，以諷刺把「翁仲」錯說為「仲翁」的翰林。

　　在幾千年歷史的演變中，翁仲的形象也一直在發生變化。它前期以青年武臣形象為主，到了東漢時期漸漸變成了年邁的文臣形象。而在玉翁仲的雕刻歷史上，一貫堅持簡潔明快的雕刻手法，面部通常只保留眼睛和嘴，甚至不加五官。

　　台灣故宮出版的《中國古玉圖釋》這樣描繪玉翁仲：傳世的玉翁仲，形制刀法都是古樸的形態。而據明著作《金玉瑣碎》記載：八刀刻成，其色蒼古熟舊。就是說只用八刀就能刻出翁仲，可見其造型之簡約。

　　時代發展到今天，幾千年時光已經遠去，玉文化也歷經多次迭代，玉翁仲已經沒有了當初那種辟邪驅魔鎮妖的濃重寓意，成為一種有著多種雕刻形式和風格的裝飾品，但它簡單古樸的風範卻始終如一。

玉翁仲，它以簡約而不簡單的藝術形象，在漫長的歲月中，不動聲色地證明著自己的存在，這就是它的魅力所在吧~

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