大德開示│索達吉堪布：你的錢，該怎樣花！

知財動搖無實質，如理施比丘梵志，

親朋貧者為他世，施外無餘勝親友。

——龍猛菩薩《親友書》

有漏財物如同水泡一樣，現而不實、

剎那毀滅，無有可信賴的實質。

有些人無論多麼富足，仍然貪得無厭，

明白這個道理之後，

理當如理如實地布施。

如果布施是為了自己的名聲

或來世的財富，

這種發心非常不清凈，我們理應杜絕。

至於布施的對境，應是具足功德的比丘、沙彌等功德田，因為他們相續中有戒體；

或者是印度的梵志（婆羅門），他們一輩子行持善法，最終獲得五通；

唐譯《親友書》中說還有「仙師」，即仙人，是在寂靜地方有超越功德的一些修行者；

以及恩德非常大的父母等恩田，或者修行過程中饒益自己的好友；還有貧困者、弱小者、脆弱者等等。

對這些對境應該盡量作布施。

布施對來世的利益相當大，為了來世，再沒有比布施更殊勝的親友了。

其實世間財物虛幻不實，今天你是億萬富翁，明天也許會一貧如洗。因此，當你擁有財富時，理應「知財動搖無實質」，廣作布施、造福眾生。

2006年，「股神」巴菲特宣布，他將陸續把85%的個人股份，捐贈給比爾·蓋茨夫婦慈善基金會，價值高達370億美元。

2008年6月，比爾·蓋茨對全世界宣布退休，這條消息本是財經界轟動一時的大事，但他的退休「宣言」卻比這更令人震驚。他宣布：將把自己580億美元財產全數捐給名下的慈善基金，一分一毫也不會留給自己的子女。

這些人有沒有大乘或來世的概念，我不也太清楚，但這樣主動散盡家財，的確不失為明智之舉。

嘎達雅那尊者曾開示道：「要布施！窮人之所以貧窮，是前生沒有布施；富人之所以富貴，是前生肯布施。因此，布施是賣貧買富的最好方法。」

我們希求「因」比希求「果」更重要。有一個人總抱著黃財神像說：「黃財神，我很想發財，你快給我財富！快給我財富！」聽說她在佛堂里天天磕頭，一直把頭貼在黃財神身上。其實就算黃財神的威力不可思議，但你若沒有種布施之因，也不能得到財富之果。所以，布施對今生來世的功德非常大。

——恭錄於索達吉堪布《親友書》講記

文章源自網路

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