來談談世界上最受歡迎的恐怖元素之一

「喪屍片」是好萊塢的一個電影種類。其中的主角「喪屍」，起源於非洲的巫毒教信仰。

巫毒教最著名的就是喪屍，也叫做「還魂屍」。不過這裡所說的「還魂屍」並不是真正的屍體，而是服下了河豚毒素後進入假死狀態的人。這些人都處在生死的邊緣，沒有自己的意識，就像會走路的活死人一樣，讓人不寒而慄。

在一些恐怖作品中，喪屍最顯著的特點就是喜歡吃人的腦子。不過這完全就是人們臆想出來的梗，根本沒有任何實際的根據。或許他們只是覺得人腦更加的軟嫩，對這些怪物來說會有更大的吸引力吧。

前方高能

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喪屍非常恐怖，這沒什麼可否認的。不過人們為什麼會對這種恐怖的生物產生興趣，甚至將它變成了一個電影種類呢？

首先，「恐怖」這個詞一直伴隨著人類的進化。因為有恐懼感，人類才會對危險進行提前預判並做出反應，從而保護自己。在看恐怖片的時候，我們知道自己是處於安全環境之中的，所以會在心理上產生「安全-生理激起-再次確認自己處於安全狀態」的感覺，這種感覺會使我們產生難以名狀的快感。而和人外表類的「喪屍」，更好的滿足了人類對「恐怖」的定義——一個能活動的死屍，而且還會奔跑，這難道不讓人感覺到一背後一涼嗎？

另外，各種類人的生物屢見不鮮。從狼人、人馬、吸血鬼，到現在大家所熟知的喪屍，類人生物從古至今就存在於各種神話傳說以及文學作品之中。這些生物在帶給觀眾恐怖感的同時，也滿足了他們的獵奇心理。

最後，喪屍這種生物常常伴隨著實驗、病毒、瘟疫等詞語出現，在那些情境中的人類都是深陷絕望、沒有依靠的，這反映了人類對自身未來的思考。隨著科學技術的進步，人類對未來也愈發的恐慌：我們是否會將自己毀滅？喪屍的出現，恰好契合了人類對未來的思考：某些實驗可能會製造出毀滅世界的怪物。

1932年，Victor Halperin第一次把喪屍這種怪物搬上了大熒幕，這部電影叫做《白色殭屍》。故事主要講述的是巫毒教巫師蘇醒了一大群喪屍，讓他們不分晝夜地在工廠工作。不過這部電影沒有什麼恐怖感，因為導演在影片中主要表現了喪屍們的可憐。不管怎麼說，這部電影的出現，代表一個新的電影種類誕生了。

在此之後，又出現了《生人勿近》《喪屍出籠》等等一系列的喪屍電影。在此之中，最出名的應該是「活死人」系列。

第一部活死人電影《活死人之夜》於1968年推出，由導演喬治·安德魯·羅梅羅指導。這部電影藉助喪屍這個形象，對1960年代晚期的美國社會中存在的種族主義進行了強烈的抨擊和諷刺，收穫了大量的好評。但是也有人認為，《活死人之夜》太過血腥恐怖，簡直就是一部「毫無節制的施虐與受虐」的電影。

後來的《活死人黎明》《活死人歸來》《活死人之地》幾部電影，除了在片名上和《活死人之夜》類似，內容和前作根本並沒有聯繫。當然了，這幾部電影也因為趕上了電影工業化的大潮，開始逐漸迎合觀眾們的心理：影片中加入了更刺激的場面、更恐怖的特效。隨著時間的推移，這些太過娛樂化的電影也開始讓觀眾感到有些審美疲勞，因為提起喪屍片，大家想到的好像也只剩下了一個個追著人跑的活死人。

不過在2008年，西班牙導演豪梅·巴拿蓋魯利用偽紀錄片的拍攝手法拍攝了一部讓觀眾們眼前一亮的喪屍片，名為《死亡錄像》。起初這部電影只是在西班牙上映，但是沒曾想上映之後好評如潮。

故事主要講述了年輕的女記者安琪拉在採訪一棟大樓的時候所遇到的詭異事件。電影開頭利用了安琪拉的同伴攝影師帕布魯的拍攝視角作為觀眾視角，使得這部電影有著很強的代入感。另外，故事的發生地限定在一棟老式的住宅樓中，更加突出了身處恐怖環境下的壓抑感。除了以上這些，導演還為喪屍加入了新的形成原因：宗教。以上這些因素的匯聚，使得這部電影顯得和之前的喪屍片大不相同。雖然片中沒有過多鮮血淋淋的鏡頭，但是快速切換的畫面、劇中人物的喘息聲以及狹小空間的壓迫感，都會讓人在觀看的時候感覺有些喘不過氣。

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當然，近年來最熱的喪屍題材影視劇應該就是《行屍走肉》了，甚至連皮特叔主演的《殭屍世界大戰》都沒能搶過它的風頭。緊湊的劇情和意想不到的走向，《行屍走肉》儼然成了AMC的一塊金字招牌。

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