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「謙謙君子,溫潤如玉」男人為什麼要帶玉?

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有句古話說得好:「謙謙君子,溫潤如玉。」作為一個男人,應該脾氣好、度量大、胸襟廣,性情溫良,像玉石一樣潤澤。

一個男人脾氣大,那他就是小人。愛發脾氣的人,一生都會一事無成,成了也會失敗。顯然,脾氣不是好東西。這就是為何過去中國的男人都喜歡佩戴玉石,他們是時刻提醒自己,要讓自己的性格像玉石一樣溫潤,內斂,不張揚,不輕浮。

玉石堅韌、溫和、細膩、含蓄,由內向外慢慢透射出一種魅力無窮的美,這些特點與人性有著極大的一致性。 當然,男人佩戴玉石,原因並不僅在於此。

男性佩戴首飾,在我國古已有之,而且表現形式極富大漢文化色彩。《禮記·玉藻》雲「古之君子必佩玉」,因為「君子於玉比德焉」(孔子),又說「君子無故,玉不去身」,《詩經》里也有「言念君子,溫其如玉」之句;即君子以玉象徵高潔的德行,玉是君子的象徵,古代男人帶玉,就是希望自己像君子一樣,或者自己本來就是君子。玉,總給人們帶來吉祥、美好、溫馨的回憶。

玉石具有「體如凝脂,精光內蘊」的質地,它是大自然的精魂,是美石中的君子。東漢許慎釋玉,稱其有「五德」。《五經通義》亦說玉「溫潤而澤,有似於智;銳而不害,有似於仁;抑而不撓,有似於義;有瑕於內必見於外,有似於信;垂之如墜,有似於禮」。它表裡如一,瑕不掩瑜;光澤滋潤,剛柔相濟;寧斷不彎,不為瓦全;斷口鋒利,卻不傷人;聲音清越,卻不張揚。

所以,中華古國有五千年的文明史,卻有一萬年的玉文化。古人將玉精雕細琢、匠心巧妙,融入華夏文明以及博大精深的東方文化。玉集石頭之精華與天地之靈氣,又被人們加工為各種各樣的佩飾品,譬如玉觀音、玉佛、玉麒麟、玉項鏈、玉鐲、玉墜、玉扳指等,當著吉祥物來佩戴,寄予人們許多美好的願望與夢想。

國人歷來以佩玉為美:帝王將相的冠冕上嵌著玉珠,達官貴人的腰帶上鑲著玉片,文人騷客的衣服上系著美玉,宋徽宗嗜玉成癖,楊貴妃含玉鎮暑,就連曹雪芹創作《紅樓夢》時也不忘給他偏愛的主人公脖子上掛塊「通靈寶玉」。杜甫《春望》詩:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」古代男人留長發,需束於頭頂用簪子別住。老杜所使用的簪子,也一定是玉制的。如果他頭上頂著黃燦燦的金簪,嘴裡卻吟著「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,恐怕會讓人感到彆扭。

當今社會也不乏喜佩玉飾的雅士。這類人多具書卷氣和文化內涵,他們之所以選擇玉飾,固然由於它別具一格的文化意蘊、優雅含蓄的東方韻味、美麗動人的外貌形象,還因為玉石本身的保健作用。

在古代官方尚有一種說法:玉能辟邪。一個佩玉的人如果遇到危機,玉會先碎,劫難也會減輕。這叫「玉碎人全」。玉是吉祥之物,是一種有靈氣的珍寶,一塊上好的玉件能給人帶來好運,防身避禍,逢凶化吉,祛病延年。玉石行內有一句話「玉必有工,工必有意,意必吉祥」。

好了,今天的內容就分享到這裡了,如果你有想了解的話題也可以給我留言的喔,下期見!

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