郭沫若有個日本妻子，來華尋夫卻遭羞辱，晚年捐出全家產給新中國

清末民初的時候，中國的人才都有些日本背景，他們為了「師夷長技以制夷」，特地趕到大海的另一邊去學習日本的先進事物。郭沫若就是其中的代表人物，他畢業於日本九州帝國大學，從事於文學工作。可以說，郭沫若是二十世紀的文化巨人，是中國歷史上的文化代表人物，然而在近幾年對郭沫若的批評之聲漸起。拋開政治不說，郭沫若在私生活方面可真的不算光彩。

故事要從日本的仙台地區說起：這個地方存在著一個歷史悠久的大家族，名為佐藤。佐藤家族盛產武士，其根源自不必多說，而這個家族在經歷了明治維新之後，思想又跟西方社會接軌了起來。這個時候一位叫做佐藤富子的姑娘便成為了一個基督教徒，接受西方思想影響下的女兒在父母看來多少是有些叛逆的。比如說，佐藤富子21歲那年得知母親給自己定了一門親事，崇尚自由戀愛的富子便毫不猶豫地離家出走，到了東京當了一個小護士。可是她沒有想到，有時候父母的包辦婚姻可能比她自己的眼光要好得多。

郭沫若是一個富有激情的年輕小夥子，他有著當時日本青年沒有的浪漫。比如說，郭沫若在見到佐藤富子後便一見鍾情，馬上就要給她遞情書，表達愛意。這在當時的日本社會幾乎是不存在的事情，也就成功吸引了佐藤富子的目光。特別是郭沫若信中的一句話：「我在醫院大門口看見您的時候，我立刻產生了就好像是看到（了）聖母瑪利亞那樣的心情，您的臉放出聖光，您的眼睛會說話，您的嘴巴好像櫻桃一樣，我愛上了您！」

佐藤富子就在郭沫若的身上看到了自己想要的東西：浪漫、個性、思想解放，追求自由。一個又一個天真又美好的性格都在郭沫若身上展現的淋漓盡致，對比周圍保守的日本青年，不要說佐藤富子會如何選擇，就算是現在中國的年輕女生們也會情不自禁地選擇郭沫若。兩人的愛情生活就在時間和距離下進行著，因為郭沫若在福岡讀書，而富子在東京。可這些都難不倒高情商的郭沫若，一封又一封簡直要讓人醉生夢死的情書擺在富子的面前，佐藤富子終於忍不住了，她跑到福岡跟郭沫若生活在一起。

無論家裡如何反對，甚至以基督教徒的守則威脅，佐藤富子都沒有回心轉意。為了讓郭沫若安心學習，她甚至甘願成為大眾化的日本女人：獨自承擔所有的家務，洗衣做飯，忙裡忙外，而郭沫若只能維持兩人清貧的生活。很難相信一個名門望族的大小姐可以接受這樣的生活，這大概就是所謂愛情的力量吧。

1937年，這是一個將中國和日本徹底放在對立面的年代，郭沫若在富子和祖國之間選擇了後者。對於中國人來說，他是愛國者；對於富子來說，他應該算是個負心漢。郭沫若的離開讓日本當局對其住所徹底搜查，連佐藤富子都被當做賣國賊般看待，關進了監獄中嚴刑拷打，很久之後才放出來。在這之後，富子除了收到郭沫若的兩封書信外，便再也沒了丈夫的消息。

新中國建立的前一年，佐藤富子再也按捺不住對丈夫的思念，她終於可以擺脫日本當局的束縛來到中國尋找郭沫若。可等到她攜兒帶女找到郭沫若的時候，丈夫已經有了新的夫人，有了新的兒女。佐藤富子接受不了這樣的事實，更接受不了郭沫若那樣迴避的態度，大概就是為了丈夫的前途，佐藤富子心酸地離開了。

郭沫若辜負了佐藤富子，中國沒有。當富子帶著五個孩子在中國進行社會主義建設的時候，周恩來總理親自與她見面，並且多加關照，讓佐藤富子加入了中國國籍，更名為郭安娜。安娜是一位百歲老人，她對中國的感情甚至是對日本還深。雖然每年安娜都會回日本探親，但時間都不會超過一周，她覺得自己歲數大了，生老病死應該在中國結束，因為她是個中國人。

1994年8月，安娜在病床上決定，將自己一生節省下來的500萬日元捐給了中國政府。1995年，安娜病逝，可是人們對於她的這一生，卻不知道該如何評價的好。

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