修行人該如何守戒，看完這篇你就知道了！

守三種戒

藏傳佛教一般都要守三種戒：

分別解脫戒、菩薩戒、密戒。

漢傳佛教只有前兩戒，沒有密戒。

分別解脫戒是四眾弟子的基礎戒，

實際上大乘與小乘的戒律是完全一致的，

只是發心不同罷了。

「外修聲聞戒，內修二次第」，

就是這個意思。

對僧人來說，

必須像聲聞那樣嚴格地持守沙彌戒、比丘戒。

格魯、噶當、薩迦等派都非常重視僧人的戒行。

當然，也可以不受前面的戒

直接受三歸戒、菩薩戒，然後受密戒。

僧戒只限於僧人，

修密的弟子三歸戒是基礎，

菩薩戒則是必須的。

密法下三部戒與菩薩戒沒有差別，

無上密的五佛戒、十四根本戒是不共的。

修行人應視戒行為生命。

在藏地，在家人可以修密法，

但僧人必須守僧戒，壞了戒就不能再穿僧衣。

有家室的人可以傳法，

傳居士戒、菩薩戒、密戒，

可以灌頂，但不可以傳僧戒，不能穿僧衣。

僧人灌頂時也有戒律規定，

有些頂僧人不能傳，或者以代替的辦法來灌頂。

三種戒律發生矛盾、相互抵觸時，

棄下保上，即以上部戒律為主，放棄下部戒律。

因為大乘佛教，利眾是總的原則。

比如有一個壞人，他要危害眾生利益，

而我要保護眾生的利益，

要制止他，不得已只能殺了他。

這在菩薩戒里是允許的，

不違犯戒律，慈悲殺度是一種利眾止惡法。

僧戒中則不允許殺生。

佛陀本生記里有個故事：

佛在世的時候有一個沙彌，

他在恆河邊碰到一個年輕的少婦，

少婦死了丈夫傷心欲絕，要跳水自殺。

沙彌去救她：「你為什麼要尋短見，你不能這樣！」

少婦說：「你為什麼要救我？

我不想活了！我的丈夫都去世了。」

她說：「你要我不死的話也可以，

除非你和我結婚，做我的丈夫。」

沙彌想：「我若舍了戒會墮地獄，

但是為了救眾生一條命，顧不了那麼多了。」

於是，他就答應了少婦的條件：

「好，你不死，我就和你結婚。」

後來，這個沙彌跑到佛陀面前去懺悔，

說舍了戒，做錯了事了。

他把情況說出來後，佛陀說：

「你沒做錯事，你是對的。

這是利眾菩薩行，在這種情況下可以捨去僧戒。」

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