假如扶蘇當了皇帝，秦朝能不能避免二世而亡？有一種說法最為靠譜

嬴政一統六國之後，自封始皇帝。在嬴政心目中，之所以要取名始皇帝，是因為他想著自己子孫萬代都是皇帝。理想很豐滿，現實卻很骨感，秦朝二世而亡。

問題來了，如果是扶蘇即位，而不是胡亥，秦朝會不會繼續存在一段時間？筆者認為這是可能的。秦始皇有二十多個兒子，只有扶蘇能「數直諫上」。 話說，伴君如伴虎，即使是親兒子有時也是說殺就殺。扶蘇能直言勸說秦始皇，這一點是難能可貴的。

因此扶蘇即位完全有可能能避免秦二世而亡，司馬遷在《秦始皇本紀》有過這段記載，說的是秦始皇和扶蘇之間的故事，原文如下：天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。

上面這句話意思很簡單，就是父親直言勸說父親要注意自己的執政方式，不要天天想著嚴刑峻法，可以適當考慮孔子的儒家思想。即使放在今天來看，扶蘇的建議也是很有道理的，可是秦始皇並沒有採納，而且將其發配到上郡跟蒙恬一起抵禦北方的匈奴。

本來懷著好意給父親提建議，結果被父親狠狠教訓了一頓。一般情況下，這位皇子都會鬱鬱而終，扶蘇卻沒有。來到北方之後，扶蘇在與匈奴的作戰中屢建奇功，尤其是愛民如子、謙遜待人的性格頗受老百姓的愛戴。甚至趙高對扶蘇的評價也是非常高的，「剛毅而武勇，信人而奮士。」

另外，當時秦國一統六國後，各國老百姓還是比較開心的，畢竟遠離了戰爭，這一點就值得慶幸。如果秦始皇死後扶蘇即位，秦朝很可能就是後來的漢朝。歷史雖然不能假設，但是非常耐人尋味的是漢承秦制，劉邦建立的漢朝起初在政治架構幾乎是一樣的。

同時，扶蘇的政治主張主要是，「重儒術，親文士；心懷仁孝，情真意切。」除了以上這些原因，筆者認為扶蘇最重要的一個優點決定了他即位後，秦朝不會速亡，這是什麼優點呢？守孝道。換句話說，扶蘇是一個很孝順的人。

一個對父母孝順，一般不會壞到哪裡去。因此筆者還是堅定的認為，扶蘇當了皇帝很可能讓秦朝走上後來的漢朝的道路，尊重儒家思想，與民休息，秦朝堅持個兩百年的時間也是很有可能的。

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