信願不真切的五個表現

求生極樂凈土要有真信切願。現在很多人對求生極樂世界也有一定的信願，但不真切。

行人信願不真切具體表現在五個方面：

第一種表現是雖然也在念佛，但生死心不切，心裡很浮泛。每天的功課他也敷衍地做一做，但是常常找借口，今天生病了不能念，明天有事情了不能念，後天身體很好還要干更重要的事情，即便念也是敷衍。

第二種表現是修行還算精進，但內心還在留戀世間的五欲六塵。

第三種表現是雖然也念佛，但不是求往生西方極樂世界，而是求來世五欲享樂的福報。

這種人可能聽說念佛很有功德，以後會有大福報，所以希望通過念念佛，下輩子能生到富貴之家，享五欲的快樂。這也是信願不真切的一個表現，跟第二種心戀塵境相似。

第四種是希望通過念佛將來生到天上，享受天上的福德快樂。這種欲求之心就更大了，人間的五欲快樂他還不夠，還要到天上享微妙五欲的快樂。

第五種就是想求來生童真出家，一聞千悟，得大總持，弘揚法道，普利眾生。

這些人確實很有道心，也許今生就是一個出家人。對這一點可能其他的宗派會讚歎，在凈土法門卻是不認可的。因為輪迴路險，很多人來世就迷了。

所以我們要反觀自己的信願之心，真切地對待往生凈土這樁事情。

（摘自大安法師《〈凈土決疑論〉講記》，經東林寺文宣部編輯、整理、發布。）

（配圖源自網路）

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