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古代婦女一職業光鮮但不好乾,一種好乾但人人痛恨咒罵,還離不開

很多人說如今男女不平等,男人還是大男子主義云云,但實際上,比起古代,今天的女人生活得幸福度是古代女人不敢奢望,也想不到的。今天的女人可以選擇嫁人,也可以選擇不嫁人,而古代的女人是沒有這種自由的。

為什麼會有三從四德的說法?因為女性沒有生活來源。吃人家的飯,就得聽人家的話,包括父親也是一樣。什麼出嫁前從父,出嫁後從夫,夫死從子,翻譯過來應該是出嫁前靠父親,出嫁後靠丈夫,丈夫死了靠兒子。

婦女能取得平等,最重要的一點是經濟獨立,而在古代根本沒有獨立的機會,因為古代沒有給女人留出職業空間。

那麼在古代,一些熱愛自由,不想被束縛,不想要婚姻的女性是怎麼活下來的呢?這就要講到古代的幾種職業。

古代婦女一職業光鮮但不好乾,一種好乾但人人痛恨咒罵,還離不開

古代的職業非常少,稍微有頭面的男人都不會讓女人拋頭露面,因為怕別人說閑話,鄰里會說:「這男人得多沒用,才能讓自己老婆出去賣笑?」古代人思想僵化,把所有職業都理解成賣笑。

民國時期軍閥娶很多妻妾,但凡能過得下去,也不會讓她們出去謀一份職業,何況也沒什麼好職業做。

民國時期尚且如此,古代更是這樣,古代最好的女性工作是帝師。中國第一位女帝師是班昭,她是班固的妹妹,學問非常淵博,皇室請她來宮裡教皇后、后妃、公主,所以她被稱「后妃師」,這個職業人人羨慕,但只有學識淵博而又懂禮節的人才能勝任。

班昭是古代唯一一位皇帝詔令撰寫史書的女性,她最偉大的功績是續寫了《漢書》。

古代婦女一職業光鮮但不好乾,一種好乾但人人痛恨咒罵,還離不開

古代女性一般待在家裡織布,這其實也是一種職業,織布好的賣得錢多,可以成為補貼家裡的經濟來源,有的女性繡花特別好,也可以拿到集市上去賣,這部分女性是小商販,地位比較低。

還有一種職業是奶媽,這種職業位卑權大,為什麼這麼說?紅樓夢裡曹雪芹的家族應該有一部分是靠奶媽撐起來的。奶媽這個職業說起來不好聽,但關鍵在於如能籠絡住「聖心」,還愁沒有榮華富貴嗎?

漢安帝有一個奶媽叫王聖,這個人非常精明有心機,奶媽早就勾結宦官在宮裡收集人脈,誣告鄧太后的門人,鄧太后一過世,她就誣告她的門人造反,把權力都掌握在手中。大家都心知肚明她是毒婦,但漢安帝對她很敬重,所以沒人敢得罪她。

後來王聖和她女兒都受了封,母女做了大官,他們在京城裡上躥下跳,搞得烏煙瘴氣。後來經過很多年,才死在另一個外戚手裡。

古代婦女一職業光鮮但不好乾,一種好乾但人人痛恨咒罵,還離不開

這說明奶媽這個職業,是有著廣泛的運作前景的,搞不好就能把家門搞得封王封侯,成為當地一霸,這豈止是職業,簡直是事業,而是這份職業十分光鮮,但只有聰明人才能幹得了。

我們知道古代女人的標準職業是「三姑六婆」,這個職業跟丫鬟不同,丫鬟當然也是職業,但是沒有自由的,部分人還特別慘,「三姑六婆」類似於現在的自由職業者,時間富裕,收入高端,經常有紅包,是古代的「時薪達人」,就是社會地位不高。

三姑是道姑,卦姑,尼姑,還是比較受尊重的。卦姑大家不熟悉,就是給人算卦收費的,在古代是一門謀生的手藝。比起三姑,六婆比較遭人鄙視,而且被認為是「淫盜之媒」,被人痛恨,我們看六婆是什麼?

媒婆

媒婆這個職業形象可謂深入人心,不過也挺招人煩的,但還是少不了這種人,沒有媒婆厚著臉皮上門說親,古代要產生多少剩男剩女。

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師婆

師婆,跳大神的,又叫巫婆,以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術作為生活來源的婦女。

虔婆

虔婆,老鴇,這個形象大家也熟悉,老鴇是從事皮肉交易的,出賣自己的姑娘姿色來抽成,通過這個來生活,老鴇一定是比較了解男人的人,按照男人胃口培養姑娘,是挺厲害的。虔婆並不像很多戲文說得那樣逼良為娼,實際上在古代是一種正當職業,被賣的女孩子大多是家裡窮的快要餓死的,還有被抄家賣進去的,都是沒什麼人身自由的年有女孩,也是可憐。

古代婦女一職業光鮮但不好乾,一種好乾但人人痛恨咒罵,還離不開

藥婆

藥婆有時候和醫婆是一個意思。她們都有通曉術數與醫秘方的婦人擔任。不同於醫婆的是,藥婆有時候也指專門用藥物加害他人的婦人。

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穩婆

穩婆是接生的人,大家對穩婆是比較尊重的,給的紅包也大,如果碰巧生的是男孩,給的紅包更大。穩婆在大家眼裡簡直是天神下凡,婦人和孩子的生死都交給她了,責任重大。

牙婆

這是古代人人都咬牙切齒痛恨的人,《紅樓夢》里的香菱就是被牙婆拐賣的,但古代對此法律比較松,現在絕對是犯法的。

牙婆是古代高官的座上賓,誰家丫鬟犯了錯,就交給她賣了,誰家缺丫鬟,她再倒賣過去,很多達官貴人的小妾都是她倒賣過去的,即使在古代,她們也是遭人痛恨的。

古代女性可以選擇的職業不多,大部分是無職業的家庭婦女,她們一輩子被男人掌控,為家庭做牛做馬,忍辱負重,命運十分悲慘。

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