北京故宮博物院精品——威德吉祥天母唐卡

清乾隆◎紙、錦◎縱一二○厘米?橫七○厘米

故宮文物編號：故二〇〇六四五

底帳名稱：錦邊拓吉祥天母像

清宮舊藏

威德吉祥天母唐卡

●章嘉呼圖克圖，藏傳佛教內蒙古地區最高活佛，與達賴喇嘛、班禪額爾德尼、哲布尊丹巴呼圖克圖齊名的藏傳佛教的四大領袖之一。乾隆時期指導宮廷佛堂興建、佛像繪塑的是三世章嘉呼圖克圖，他是清代著名佛學大師，同時精於繪畫佛像。統計故宮博物院藏唐卡題記內容，大半是「欽命章嘉胡土克圖認看供奉利益」，也就是經過章嘉國師鑒別和加持的。他本人也直接從事繪畫，向宮廷進獻了大量作品。

該威德吉祥天母唐卡背面有白綾簽，墨書漢、滿、蒙、藏四體題記：「乾隆四十三年九月二十日，奉旨交章嘉胡土克圖按照經文恭敬畫像供奉威德吉祥天母、哩嘛第獸像綠護法、獅像護法、四時吉祥佛母、增福吉祥天母、五大長壽天母、十二永護法宗天母等全分妙德吉祥能成萬事大利益諸佛像一軸。」從題記看該唐卡應是章嘉國師的手筆，並採用了左右對稱的平衡構圖，生動刻畫了吉祥天母與眾多從神群像。並以黑色作底金色線描，畫面色彩對比鮮明，藝術韻味獨特。上部題寫漢、滿、蒙、藏四體乾隆御制詩《威德吉祥天母》，更彰顯其重要程度。

●吉祥天母藏文：（Baidain Lhamo），她是印度教女神 Shri Devi 在藏傳佛教中的憤怒化身，是藏傳佛教最重要的女相護法神。作為拉薩城和達賴喇嘛的守護神，在藏傳佛教中，吉祥天母極受崇奉，影響深遠。該唐卡中吉祥天母呈忿怒相，頭戴五骷髏冠，呲牙捲舌，垂掛人頭大瓔珞，以蛇為胳腋。

她全身上下各式法器琳琅滿目：腰插杖形拘鬼牌，右手執金剛杵，左手端著一隻盛著新鮮人血的噶布拉碗（kapala），側身騎在一頭騾子上，馳騁於一片血海中。騾子前腿上掛鼠疫病人內臟製成的疾病種子袋、紅咒語包和判定人生死的骰子，後腿掛黑繩套和魔線球，騾臀上有一隻眼睛。騾子的鞍具則是用她親生兒子的皮做成。根據傳說，吉祥天母曾化身南方錫蘭（斯里蘭卡）夜叉王的妻子，並發誓要說服國王皈依佛教，如果不成便斷絕國王子嗣。由於誓願無法達成，她的兒子也拒絕降服於佛教，吉祥天母親手將其親子殺死，並剝下他的皮，把屍體含在口中吞下。國王大怒，操弓箭追趕騎騾逃走的妻子，一箭射中騾臀。吉祥天母將箭拔下，祈禱：「願此騾傷口化成一隻眼，遍察天下！願我能蕩平錫蘭夜叉諸王！」她從南方向北，直到印度北部、西藏、蒙古，影響廣大。這則傳說也可能暗示吉祥天母是從古印度南部發源的。

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