真假美猴王打死的是誰？吳承恩在《西遊記》里有多處伏筆！

說起吳承恩和他的名著《西遊記》，想必大家都是再熟悉不過了。其中關於真假美猴王一幕令觀眾印象十分深刻，看罷，大家常常會問一個問題。那便是真假美猴王一戰中，打死的到底是孫悟空還是六耳獼猴？關於這個問題，大家爭論的主要有兩個觀點。

作者吳承恩畫像和劇照

有一部分人甚至專家認為，所謂真假孫悟空，其實就是孫悟空的一個自我本我的問題。也就是孫悟空的一個分身，大水沖了龍王廟，都是自己而已。這一方的觀點主要在於在真假美猴王這一段時，照妖鏡竟然分不出誰是妖怪。他們認為這就解釋了所謂的假美猴王就是孫悟空的分身，因為照妖鏡只能照妖怪，分身當然照不出來了。

美猴王

其次，在諦聽也辨別不出來的時候，這一方認為諦聽只是畏於大聖的威名，不敢說出事情真相。諦聽是何許人也？這樣描述好像有點不對勁，應該改成諦聽是何許獸也？乃是地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸，可以通過聽來辨認世間萬物，尤其善於聽人的心。所以說，這也是一個很奇怪的點，如果不是畏於孫悟空威名，那就是有更大的Boss！

其三，《西遊記》原著裡面說降服所謂「假美猴王」時，如來佛主開了金口。如來說到：「西天一路艱險，悟空切不可再生二心，待功成之日，還你個金身正果。」這可以用來印證孫悟空分身之說。

諦聽神獸

但是問題在於，如果後面有更大的Boss，或者其他的利益衝突，真的孫悟空被打死的可能也不是沒有。所以另外一些人則認為真的孫悟空被如來授意打死了，也就是認為六耳獼猴是孫悟空的一個備份，啥時候你不聽話我就換掉你。這樣的觀點聽起來似乎很雷人，想想也不無道理。

眾所周知，孫悟空這個人是個典型的叛逆者形象，他永遠不服輸，這也是我們很欣賞的一點。孫悟空在此之前，不論是上天入地，都對各路神仙菩薩不怎麼尊重，甚至是如來，觀音菩薩。經常在大領導如來那兒耍賴，動不動就說我回花果山了，不幹了。如來作為西天最高領導，你說有那個領導願意用一個撂挑子，不聽話的下屬？都願意用聽話的！

如來

其次，諦聽聽出誰真誰假來了，倒不敢說了。原因不是怕孫悟空大鬧地府，鬧得再凶，不還是被壓在五指山下嘛？所以唯一可以解釋諦聽不敢說的原因就是這裡面太複雜，有大Boss在後面，已經不是諦聽能夠掌握的了。孫悟空跟師傅關係不好，跟師兄弟關係也不好，跟現行領導關係也不好，那可不是早晚要被整嘛？

還有孫悟空的師傅是菩提祖師，這可是和如來有矛盾的啊，還是如來的同門師兄。即使如來大度，為了取經大業暫時用一下你孫悟空，但是現在有一個人能夠代替你，和你一模一樣，別人還看不出來，那你說如來會不想換掉孫悟空嘛？在《西遊記》里說這個六耳獼猴使的武功都和孫悟空一樣，要知道孫悟空學這一生本領，可是花了好幾年的。難道這個六耳獼猴一天就練成了所有本領了？顯然其中有和菩提祖師同門的人指點。

孫悟空

作者吳承恩在《西遊記》里實際上是還有很多伏筆的。比如書中說這個六耳獼猴可是「知前後，萬物皆明」，前後五百年的事情都知道，那麼他明知道自己要被如來收服，被孫悟空一棍子打死，還來湊什麼熱鬧？而且我們看《西遊記》里大多有背景有關係的妖怪都被救走了，沒一個受到處罰的。小白龍曾經要被處死，但是妖怪們你看到幾個被處死了？

所以說當所謂的「假孫悟空」被打死的時候，如來真實的想法就是要他死。不然，如來何等厲害，要救一個猴子可以說是輕易之舉。還有要注意，在此之前孫悟空和師傅唐僧關係不好，在此之後，師徒倆個人再也不吵不鬧了。但是，吳承恩會這樣寫嗎？有沒有寫的可能性呢？

照妖鏡也照不出來

答案是有的，作者吳承恩祖籍安徽，在科舉中屢遭挫折，在知天命的50歲才得以補了一個貢生。最終勉強做了一個長興縣縣丞，偏偏和自己的領導關係不協調，被誣陷「佛袖而去」。吳承恩官場的失意，生活的困頓，這便加深了對封建科舉制度、社會現實黑暗的認識。

古代文人，多用作品來表達自己的內心世界和看法，吳承恩用小說來表達內心的不滿和憤懣是完全有可能的。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。」這裡可以看到，他寫的不僅是小說，還是真實的社會人際的隱射。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！