四大名著開篇及結尾詩詞，道盡歷史人事滄桑
中國是一個詩的國度。就連小說中也喜歡配以各種詩詞曲賦，古代四大名著即為我們樹立了一個標杆。現摘出其開篇及結尾詩詞以饗觀眾。
《三國演義》
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
這應該是最出名的開篇了。作者是明朝的學者楊慎，本是一首詞，詞牌名《臨江仙》，是作者所寫的《廿二史彈詞》之一。三國的風雲混亂及轉逝成空與此詞成為絕配。
《水滸傳》
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。七雄繞繞亂春秋。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。剎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
本詞不同於三國那種宏大的時空感，有的是江湖草莽氣。詞譜中似無此詞牌，大概是一種自度曲。可謂與《水滸傳》濃濃的草莽之風相得益彰。
《西遊記》
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
《西遊記》的開篇即說世界一片混沌，然後指出一條從混沌無序通往仁善真理的道路。這就成為後來取經故事的由來。《紅樓夢》卻引申出「開闢鴻蒙誰為情種」，這是後話。
《紅樓夢》
浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場。
悲喜千般如幻渺，古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。
字字看來都是血，十年辛苦不尋常。
另有一首更出名的：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。
人生是夢，是痴言，夢醒了，就都空了。
四大名著的收尾詞，與開篇詞一起讀，更配哦：
《三國演義》
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑；
光武龍興成大統，金烏飛上天中央；
哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍！
何進無謀中貴亂，涼州董卓居朝堂；
……:
受禪台前雲霧起， 石頭城下無波濤；
陳留歸命與安樂，王侯公爵從根苗。
紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。
鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。
《水滸傳》
生當鼎食死封侯，男子平生志已酬。
鐵馬夜嘶山月暗，玄猿秋嘯暮雲稠。
不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。
千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。
《西遊記》
佛偈云：
願以此功德，莊嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
同生極樂國，盡報此一身。
《紅樓夢》
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來同一夢，休笑世人痴！
四大名著中，除了《西遊記》以正面積極的態度收尾，其他三部都是悲劇。而這四部，都有一個共同的母題：毀滅。
《三國演義》講的王朝的顛覆，最後風雲寂滅，代謝凋亡，它再現歷史的蒼涼，反映英雄的末路。
《水滸傳》講的是會秩序的混亂，官逼民反，綠林好漢替天行道，也不外招安滅亡、作鳥獸散。如此看來，金聖嘆腰斬《水滸》至第72回，是何等的眼光！
《紅樓夢》講的富貴煙雲轉逝成空的凄涼，是如夢人生的一個倉促而美麗的剪影。
《西遊記》表面看來取得真經、求得真法，其實講的是個性的馴服，是以孫悟空（嗔）、豬八戒（貪）、沙和尚（痴）為代表的個體慾望的磨滅，成佛即是失掉自我。
總而言之，《三國演義》講王朝覆，功績滅；《水滸傳》講英雄亡，起義敗；《西遊記》講人慾盡，性成空；《紅樓夢》講繁華散，佳人謝。
魯迅說：「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。」信然！
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