孫權仁義睿智，孫子為什麼殘暴荒淫呢？其實是缺少了一種特殊的愛

孫權是出名的好君主好主公，他在當吳國老大的時候最出名的兩場戰役就是，赤壁之戰夷陵之戰，在孫權的治理下東吳也日益強大起來，但是他的孫子卻不是什麼省油的燈，說實話東吳的衰敗離不開孫皓的功勞。

孫皓（公元242—284年），是孫權被廢皇太子即三子孫和的長子，也是三國東吳的最後一位皇帝。孫皓初登皇位，曾下令撫恤人民，開倉振貧，減省宮女，放生珍禽異獸，甚得民心，一時被譽為明主。但此後不久，孫皓就表現得粗暴驕奢、好酒食色。他不僅苛政重賦、大興土木，使民心喪盡，還殺掉了擁立自己的重臣，使得群臣寒心。最終在即位16年後，西晉伐吳，建業陷落，孫皓被俘，吳國由此滅亡。

東吳最後一個皇帝孫皓是殘暴出了名的，他大修宮殿、盡情享樂不算，還用剝臉皮、挖眼睛等慘無人道的刑罰鎮壓百姓，上上下下都把他恨透了。

公元280年司馬炎派大將軍杜預、軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎、平南將軍胡奮、龍驤將軍王濬、巴東監軍唐彬等分六路大舉伐吳，東吳根本沒有招架的餘地，三月壬寅日（280年5月1日），王濬最先到達，孫皓聽從胡沖的建議，仿效劉禪的做法：備亡國之禮，素車白馬，肉袒面縛（兩手反綁），銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬（把棺材裝在車上），率領太子孫瑾等21人來到王濬營門。孫皓決定投降後，為了讓晉軍順利接收各地，廣發勸降書信給臣僚。王濬接受孫皓的投降，親解其縛，接受寶璧，焚燒棺櫬。並派人將孫皓一家送到晉都洛陽，孫吳至此滅亡

那麼，孫皓人格障礙的根源在哪裡呢？

首先，惡劣的家庭環境是反社會性人格形成的主要因素。從《三國志》記載可知，孫皓的父親孫和早年被立為太子後又被廢。公元252年，孫權死後，孫峻誅殺諸葛恪且奪和璽綬，更派遣使者賜死孫和。孫和與張氏，即孫皓的母親辭別，張氏說：「吉凶當相隨，終不獨生活也。」也跟著自殺了，孫皓生於公元248年，當時只有4歲。由於早年喪失雙親，孫皓從小就缺乏父母親在生活上和情感上的愛護，未能形成親切熱情的依戀關係，這嚴重阻礙了他後期的人格發展和情感維繫。而從小失去父母，也使他缺乏可以效法的男性形象，無法培養積極的自我確認，因而缺少對社會公德與行為規範的認同。

此外，險惡的成長環境也強化了孫皓反社會人格發展。孫皓的父親是廢太子，後來被逼死。孫皓雖僥倖得以保全性命，卻也一直被朝廷嚴加防範，整天提心弔膽地過日子。這種悲慘的經歷養就了孫皓殘忍猜忌的、自我中心的性格。而他的繼位，也是由於吳景帝孫休的兒子過於年幼，群臣鑒於東漢之滅亡，源於主少國危，所以才擁立廢太子孫和的長子孫皓繼位。可以說，孫皓坐上皇位，純屬偶然，所以在他取得實權之後，便本性暴露，做出種種令人髮指的事情，以此彌補曾經創傷的心，釋放就被壓抑的情緒。

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