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被庸醫們到處胡說八道的「腎」與「補腎」

何新 每周養生經

被庸醫們到處胡說八道的「腎」與「補腎」

中國作協會員、東方美術交流協會理事;歷任第七屆、第八屆、第九屆、第十一屆、第十二屆全國政協委員(均為專職)。何先生於1979年任中央財政金融學院(現中央財經大學)教師。1980年以後在中國社會科學院擔任學術秘書、助理研究員、副研究員、研究員。現任職於全國政協,從事研究工作。到2012年已出版各種專著50餘本,譯著1本。60多卷。本文原始出處為其個微信訂閱號 何新,轉載時請註明。

何新:被庸醫誤解多年的「腎」和「補腎」  古醫學有兩個關鍵字被誤讀千年。一為指人腦正中央的「囟」字,被誤讀為「心」。例如《孟子》語「囟之官則思」的篆書「囟」字,漢代隸變後錯寫為「心」,因此被千年誤讀。以致漢唐以後國人發生荒謬誤解,以為人類的心臟是思維器官——似乎人類是用「心」思考的。(詳論看何新《說文改錯:對「心」與「囟」字的千年誤讀》。何新網易博客,2014.1.7)  另一個最荒謬的誤讀即為「腎」。中醫常講腎虛、補腎,這個「腎」字,或被說為一併無實體、子虛烏有,但卻神乎其神的神秘所在;或被實指為人體排尿器官之腎臟。古中醫學說認為腎能生精,而與性能力有關。  因此西醫則認為此論純系胡說,毫無道理,認為中醫不懂解剖學。因為西醫之所謂腎,是人體解剖學中所指的腰部雙腎,即人體內的兩個腎臟,這是純粹的排水、排尿器官,與生殖系統和性能力毫無關係耳。  故西醫認為,中醫理論多有諸如此類概念混亂、定義不明、不知所云的形而上的混扯。  殊不知,古中醫所說的腎,並不是排尿器官的兩個腎臟,而是指「腎囊」即「陰囊」。對男子來說,腎器是指左右兩個睾丸。  《素問》:「腎者作強之官,伎巧出焉。」所謂「作強」,即指陰莖的勃起,所謂「伎巧」,指做愛。  《禮·月令》:「孟冬之月,祭先腎。」祭祀「先腎」誰也?就是祭祀生殖器之神。【鄭玄註】「隂位在下,腎亦在下。」按:隂指陰氣,腎位在人體下端,即睾丸所在也。  睾丸是男人最重要的性器官,它製造精子,分泌雄激素,是男人之所以為男人的根本。所以古中醫稱睾丸為腎,亦稱「腎元」,其外包則稱為「腎囊」。(腎囊,亦稱陰囊。)  所以古人認為腎器能產生精液及精子,這是指睾丸所在的功能而非指排尿器官的腎臟。  從人體解剖學觀點看:「腎囊是一個皮囊,位於陰莖後面,有色素沉著,薄而柔軟,中間有一隔將陰囊分為左右兩室,每個室內有睾丸、附睾、輸精管。」至於女性之腎,則指與男性睾丸、陰囊對應的卵巢、子宮。卵巢稱「胞」(蓋球狀物古語多稱bao或pao),子宮則稱胞宮。  眾所周知,生人始於精子與卵子,此即人之本元。而精子、卵子則出於腎府——即男性的腎囊與女性的胞宮。《內經》說:  「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故髮鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。」「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。」  又說:  「女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七,而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。」「丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。」  由此可知古醫學認為:腎,為男女生殖器官之本元,所以能聚「五臟六腑之精而藏之」,其功能則是「生子」。所謂「瀉」,不是排泄而就是性交之隱語耳。  所謂「腎氣」,則指與性激素(荷爾蒙)分泌有關的性能力。所謂「天癸」,指男性的精液與女性的月水。所以,「腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。」  今本《說文》云:腎,「水藏也。」按「水藏二」字的字義頗模糊。可以指作為精液所聚的陰宮,也可以指作為排尿器官的腰腎。但是今日所見《說文》並非漢代古本,而是唐人改本。徐鍇曰:「按腎主智藏精,皆水之爲也。」他已經將腎臟的排尿與睾丸陰囊的藏精兩個功能相混淆。  三國劉熙的《釋名》說:「腎,引也。腎屬水,主引水氣,灌注諸脈也。」也是模糊之說。  倒是三國魏張揖的《廣雅》解釋腎字語源:「腎,堅也。」即腎元能主(生殖器)堅挺,尚不失古意。  綜上述:古中醫所謂腎,是指男性女性生殖系統的核心器官,睾丸與卵巢,而不是指人體內之排尿器官的腎臟。古中醫有關腎虛以及補腎的說法,都與此有關。  然而近百年以來,這個「腎」字,被許多庸醫普遍誤讀和誤解,誤人子弟,謬種流傳,貽害深遠!

被庸醫們到處胡說八道的「腎」與「補腎」

延伸閱讀

6招教你辨別庸醫

現在的中醫真的要失傳了,庸醫太多,看了幾本中醫書,或者上了幾年學就來看病,這樣的還好,起碼他們接受新知識快,或者說你說他看的不行,也能改。就怕的是大醫院的老中醫,不知道與時俱進,抱著老一套,給你開方子,你說啥人家都不聽,就按自己的一套來。見過很多大醫院被治的更嚴重的來求醫,告訴大家如何分辨庸醫。

1.開口就是黃帝內經,金匱要略的。這類的醫生唯恐你不知道他的醫術多好,開口就是張仲景啥的,唧唧歪歪一大堆,你不知道他說的啥,這類的人你下次讓他治個感冒看看,他都搞不好。

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2.包治,包好,秘方。這些基本都騙子,疾病是變化的,誰敢打包票,也不存在什麼秘方,拿最簡單的方子說,感冒分寒感冒,熱感冒,體虛感冒,不同的病就不同的方,哪裡來的一種方子打天下。

3.亂用補藥。接觸過的病人中,拿來了以前醫生開的藥方,一眼看去,都是熟地,當歸,龍眼,沙參,麥冬,結果病人吃了越吃越嚴重。不是說這些葯不能用,基本全都搞錯了!現在的人運動太少,吃冷飲吹空調,體內濕氣太大,陽氣不足,用那些補陰的,滋膩的,根本消化不了,結果越吃肚子越脹,越吃越不想吃飯,越吃越拉肚子,你跟醫生說,他來句,虛不受補,麻痹,兼職就是庸醫,體內水濕運化不了,阻礙了氣血的生成和運化,這時候需要瀉,庸醫還給你補,閉著眼睛不加思考,自然不行。見過一個胃病患者,被一個醫院的磚家治療三年,最後骨瘦如材,最後庸醫來個,你這成胃癌了,去看西醫吧!

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4.經方和時方的區別。所謂經方,就是古方,多指張仲景的方子,時方多是現在的醫生根據病情獨創的。沒有所謂哪個好,也沒有哪個不好。經方是方向,給你指向了道路,你知道從哪裡下手。如肝氣不疏,多用逍遙丸加減,腎陽不足,多用金匱腎氣丸加減,脾陽不足,多附子理中丸加減。你知道這些,才知道怎麼下手。時方,是根據病人的病情來自擬,見過不少病人,去醫院檢查一大圈,什麼都正常,就是感覺累,困,沒勁,頭暈,這病咋治,你從古方里也找不到,必須根據當時的脈象來辯證用藥,不是閉著眼睛說這虛那欲的,上來就熟地,當歸的亂補一齊。

5.藥效快慢的問題。樓主不是神仙,也治錯過不少人,樓主在開藥的過程中,一般先開三幅,讓病人吃吃看,如果沒有辯證錯誤,三幅就可見效,如果吃了沒效果或者更加重,那就說明方向錯了,趕緊換藥,不能閉著眼睛讓病人繼續吃。還是有個病人,很信任樓主,一直在樓主這裡看病,兩月前咳嗽,晚上加重,樓主治療一個月月,外感咳嗽,肝氣不疏的咳嗽,肺熱的咳嗽,肺氣不足的咳嗽,樓主連續換藥4次,用藥15服,一直沒減輕患者的咳嗽,就讓病人去醫院拍個片,結果查出來是肺結核。中醫不能排斥西醫的手段,肺結核的咳嗽,自然樓主用藥錯誤,用了也沒效果,幸好沒耽誤病情,讓病人吃個半年。現在有的醫生,一開藥就十服,逮到一個就是一個,鄙視之。

6.醫療費用的問題。樓主不是聖人,也需要生存,現在物價這麼貴,樓主也要養家糊口。基本上我給病人四服藥100元,不具體算每個葯多少錢,大差不差,有的別人想問樓主把藥方帶走,去藥店直接抓,然後回來跟樓主說,藥店比你便宜多少多少,這類人樓主脾氣上來就不看了,直接說治不好。治病不在於葯的貴重,而在於適合與否,樓主曾用300元一個月的療程治好了幾例脂肪肝伴腎結石。今年的五一同學聚會,樓主的朋友從杭州而來,說他現在在杭州某藥店坐診,一個月去八天,基本工資1萬,剩下的時間就在醫院裡混日子,很驚訝怎麼能給那麼多工資,回答是多開貴葯,穿山甲的每個人都上,不管有沒有用,病拖的長一點,手裡攢30個左右的慢性病人,錢就來了。

還有幾招,想到再說。

每周養生經 往期精選

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