太平天國洪秀全的女人 圖, 洪秀全和他的88個女人

正統說法認為，洪秀全「私生活嚴肅」、「不苟言笑」，十足正人君子表率，「不愧農民革命領袖本色」；但民間的歷史想像卻是，洪秀全荒淫好色，在南京城裡坐擁姬妾，沉湎溫柔鄉中，是個十足的荒淫帝王。其實，這兩種說法都不對，洪秀全既不嚴肅也不淫蕩，而是極其荒誕――脾氣暴躁的泥腿杆子做了皇帝，完全不懂貴族禮儀規範，卻要拚命模仿宮廷氣派。要求自己的女人們端莊、嚴肅、不苟言笑卻又要「面情歡悅」，要求她們團結緊張嚴肅活潑。另照86個妻妾在13年里只為洪秀全生了8個孩子的實際情況，洪秀全其實也並不淫蕩，他要這麼些女人做啥？挖坑砌牆修路築墳。凡是該民工乾的活，在洪秀全的宮廷里，都是「娘娘」干。

上帝安排了天女給洪秀全做「皇后」，大老婆賴蓮英只好降為「二奶」

洪秀全與后妃的關係：威逼利誘「微笑服務」

洪秀全究竟有多荒淫？

荒誕後宮：這麼多娘娘都幹嘛呢？

作為「最後一個農民王朝」的開國君王，作為一個離我們最近的草莽君主，人們對洪秀全的後宮生活向來饒有興趣。

正統說法認為，洪秀全「私生活嚴肅」、「不苟言笑」，十足正人君子表率，「不愧農民革命領袖本色」；而照民間傳得想像力十足的說法，洪秀全荒淫好色，在南京城裡坐擁姬妾，沉湎溫柔鄉中，是個十足的荒淫帝王。

一個洪秀全，兩種截然相反的評價，到底哪一種評價才是真實的，或者，其實兩種都是真實的？

洪秀全的「皇后」

洪秀全不是皇帝，他曾鄭重其事地頒布詔令，不許人稱他為皇帝，因為只有上帝才是皇帝，他只能是天王，而古代的帝王則因此被他「降職」――唐太宗成了「唐太侯」，梁惠王則變成「梁惠相」。

因此太平天國也沒有皇后，洪秀全的正妻賴蓮英，根據官書的記載，封號是「又正月宮」，她兒子洪天貴福則稱她「第二個母后」。

太平天國排列職銜，喜歡用正、又正、副、又副分別主次，洪秀全自比太陽，將妻妾成為月亮，「又正月宮」自然是妻妾中的第二把手。

問題是賴蓮英明明是洪秀全的正妻，更是洪秀全繼承人、幼主洪天貴福的生母，於情於理都不該「行二」。那麼，究竟是怎樣的一個女人，可以搶走本該天經地義屬於賴蓮英的「正宮」寶座？

太平天國唯一一部官修史書《太平天日》中記載，丁酉（1837）年三月初一日，洪秀全「被詔升天」，見到了他的「天父」上帝，領受了改造人間的神聖使命，作為上帝次子，他在天上有一位「正月宮」，並且在他「升天」期間為他生了一個兒子，還沒來得及起名。

實際上洪秀全當時科舉落第，心神恍惚，生了一場持續40多天的大病，病中浮現出此前讀過的天主教小冊印度笆懶佳浴分辛闥榍榻冢虼瞬嘔岵「天父」（不會有「天兄」，因為《勸世良言》通篇沒提耶穌，他當然不可能憑空想像）的幻覺。在《太平天日》上清楚寫明，三月初一日洪秀全病倒時，「又正月宮賴王娘」就在床頭，且因為已經懷孕（懷了洪天貴福），洪秀全惟恐她改嫁，還掙扎著囑咐了一番。很顯然，這個奪走「正宮」位置的女人，並非人間人物，而是洪秀全杜撰（或夢中所見）的「天妻」。由於「天妻」所生的「長子」要長於尚未出生的洪天貴福，且「成親」也很可能被認為更早，因此真正的髮妻賴蓮英，只能委屈地就任「又正月宮」（或通俗地說「准大老婆」）的職位了，畢竟凡人是沒法跟「天人」去爭的。

這位「天妻」還曾「下凡」過。戊申（1848）年十一月下旬，蕭朝貴假託天兄耶穌下凡，採用「降僮」的迷信手段，讓「天妻」附體，和洪秀全聊天，在這段頗有戲劇色彩的「空對空」描寫中，「天妻」告訴洪秀全，天上的兒子已滿12歲，而她本人曾「下凡」救助過洪秀全，甚至，這位「天妻」還動了感情，埋怨洪秀全「還不回朝」，稱自己思念丈夫「心腸都激爛也」。

這實際上是為了神話洪秀全、震懾拜上帝會眾，所導演的一齣戲，這位看不見摸不著的「天妻」，成了洪秀全自我神聖的重要道具之一，這當然不是「黃臉婆」賴蓮英所能給予的，後者退居第二，自然順理成章。

賴蓮英雖然屈居「二房」，但由於「大房」是虛無縹緲的天上人物，因此實際上她仍然是洪秀全後宮裡排名第一的「女領導」。洪秀全的個人詩集《天父詩》里讓其它 「月宮」尊稱賴氏「二姊」，並說她對其餘后妃可以「當打則打當奏奏」，「頭一煉正，第二遵旨，第三聽二姊教」，權力顯然不小。

太平天國辛酉十一年（1861年）五月十六日，據說賴氏夢中見到了上帝，後者讓她轉告洪秀全「寬心胸」、「天下太平慢慢來」。儘管這段記載是洪秀全自己所寫，未必真有這麼回事，但在太平天國這樣一個神權國家裡，能直接「跟上帝面對面」的通天人物可謂鳳毛麟角，女性有記載的只有洪宣嬌、洪秀全的母親李氏和賴蓮英三位，可見其地位之高。

可這個「地位高」是針對其她「月宮」而言的，在洪秀全面前，她可是不折不扣的弱者。

據她兒子洪天貴福被俘後供稱，賴蓮英曾和「第四母余氏」不和，洪秀全的處理辦法乾淨利索：把兩人統統關進小黑屋「均鎖閉了好些時」。

不僅如此，據洪天貴福稱，賴蓮英居然要給他這個當兒子的磕頭。按照洪秀全編造的神話，洪天貴福被過繼給天兄耶穌，是一半耶穌、一半洪秀全的兒子，也是個半神半人、甚至大半是神的人物，而賴蓮英雖是他母親，卻只是個凡人，只能算「肉母」，她給不是在給親生兒子磕頭，而是給耶穌的兒子磕頭呢。

有些史學家認為，「天妻」是洪秀全死去的前妻，但1837年洪秀全年僅24歲，未必真有「前妻」，且洪氏族譜《萬派朝宗》目前保存下來的多個版本，都只記載洪秀全妻子為賴氏，這似乎也證明在賴氏之前，洪秀全並無別的「凡妻」。

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