晁蓋與宋江的爭鬥，用了這兩個計劃，結局大不相同！

最初晁蓋不過是個小小的里正，但卻能在社會上玩得風生水起。當初就是糾結一幫社會閑散人員，靠著自己一點影響力，硬是劫下了生辰綱，雖然差一點就把自己給玩進去，但好在宋押司賭了一把，才讓這幫人化險為夷。

雖然說聚義的源頭在晁蓋這，但若不是社會上普遍的壓迫與反抗的大戲輪番上演，晁蓋這當初的七人組也只能做公安部督辦的A級通.緝犯，被抓砍頭是遲早的事情。水泊梁山成了逃犯們的逃亡聖地，二龍山的大旗遙相呼應，社會秩序混亂哪兒都能成為冒險家的樂園。

晁蓋的工作能力和理論水平是有限的。金聖嘆說 ：「一部書前後凡敘一百八人，而晁蓋則其提納挈領之人也。」但提納挈領之人卻並未能走得更遠，為何？我們先看他的出身：

原來那東溪村保正姓晁，名蓋，祖是本縣本鄉富戶，平生仗義疏財，專愛結識天下好漢，但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住；若要去時，又將銀兩齎助他起身；最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。晁蓋作為一個村幹部，沒有長遠的政治理想，也不象讀書人一樣想著懸壺濟世，更未想到要救大宋子民於水深火熱之中。所得的那一套富貴，他並沒有像陳游標一樣，做夢要把銀子撒向全世界。一個人的世界觀也大致決定了他所走的路徑。

因為宋江的通風報信，晁蓋是感激的，從內心也是敬重的。但自從宋江一干人等到得梁山，晁蓋的日子就不好過了。晁蓋作為名義上的梁山最高領導人，他對梁山的規劃和路線大約是這樣的：摸著石頭過河，穩中求進。而宋江就有城府得多，他想的最多的恐怕是他自己政治抱負，那就是出將入相，青史留名。宋江嘴上的梁山弟兄，終究不過是他進階的砝碼而已。最後連李逵這樣忠心的兄弟也下得了手，說明宋江的確是做大事的人，頗有政治家的氣魄。

在梁山的前途上，晁蓋主張守成，那就是維持現狀為妙，公司經營得好就搶佔其他市場，不然就小打小鬧也能快活多年。這和宋江一心想著招安是不相及的，宋江急切的想擴大梁山影響力，以期望得到朝廷的重視。所以，他的動作越做越大，有時候狂飆突進，運氣又不是一般的好，所以宋江未做頭把交椅之先，似乎已有山寨之主的做派。

宋江不光運氣好，還喜歡裝神弄鬼，所謂夢入九天玄女親授天書，無非就是製造輿論炒作自己。「娘娘法旨道：宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道：星主全忠仗義，為臣輔國安民；去邪歸正；勿忘勿泄。宋江再拜謹受。」連招安的理由都想好了。

從梁山最後的結局來看兩條路線之爭，會有什麼意義呢？書 看到底才知道所謂招安，富貴也是暫時的，被朝廷當槍使，自己是從良的強盜再去殺正在做強盜的強盜，最後滿盤皆輸，輸得透徹，梁山那點本錢全玩完了。誰是最大贏家，當然是朝廷。而當初宋江的投降路線除了幾個有頭腦的頭領感覺不對勁以外，大多人還是認同與擁護這樣路線的，人們盲目認為跟著押司走會有花不完的銀子，招安以後的富貴生活是垂手可得的。其實朝廷豈是這等讓你想反就反，想招安就招安的簡單？

從如果這個角度來看，若是沒有宋江這個人，晁蓋當頭領會能維持梁山多久呢？應該比招安來得長久些，但也終究走不出覆滅的結局。歷史上真實的宋江起義不是自己想去招安的，而是在戰場上兵敗投降的。當時戰爭的規模發展到了海邊上去，宋江勢大，但終究敵不過算計，英雄總有路短時，可嘆反抗之路的艱辛坎坷。

為什麼最後兩條路線都走不出覆滅的結局？這是因為百足之蟲，死而不僵，以小規模的反抗，總是不給力的。當初為什麼沒有人提出第三條路線呢，那就是聯合其他起義軍，尤其像方臘那樣的，由點連成片，這樣勝算的可能性會很大。可能根結還在於不論是晁還是宋，都沒有徹底推翻政府的決心和勇氣，也沒有先進的組織理論可以學習，更沒有國際大環境的有利優勢，比如外族強勢入侵等，這樣一來，一切結局都是註定的。

從幾千年的農民起義史，也可以看出很多問題來，如陳勝吳廣，皆懷必死之決心而號令天下，沒有必死之決心，還是不要起事得好。因為起事不是過家家，一切不可以重來，革命的目的是或許去揀條命，而不是吃肉喝酒。起義軍內部不團結，是起義失敗的一個重要原因，很多時候，革命的成果也被職業流氓所竊取。

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